JК
Историческая наука и человеко-общество-ведение: взаимосвязи :: СССР Внутренний Предиткор
Страница: 1 из 114Аннотация: 1.1 Споры об учебнике истории 1.2 Каким должен быть «объективный» учебник истории? 1.2.1 Поиск критериев объективности 1.2.2 «Лакирование» прошлого, «очернительство» и «объективность» на основе достоверных фактов 1.2.3 Категории, лежащие в основе объективности исторической науки 1.2.4 Главное свойство исторического процесса 1.2.5 Предъистория и начало истории нынешней глобальной цивилизации 1.3 Историческая наука и человеко-общество-ведение Приложения 1. Выдержки из директив Совета национальной безопасности США: 20/1 от 18.08.1948 г. “Наши цели в отношении России” и СНБ-68 от 30.09.1950 г. 2. Предшествующая глобальная цивилизация и её наследие
---------------------------------------------
Аналитическая записка
Историческая наука и человеко-общество-ведение: взаимосвязи
Предисловие
Почти каждый может вспомнить, как он, — тогда ещё подросток, — сидит на уроке в школе, а учитель несёт вздор, который ни уму, ни сердцу. И вздор есть вздор вне зависимости от того, несёт его учитель “вдохновенно” и самозабвенно либо делает это осознанно — цинично или с унылым лицом, но одинаково вопреки чести и совести потому, что он держится за школу и за профессию как за привычный для него источник дохода и средство поддержания своего «социального статуса». И в душе подростка встаёт протест, его с души воротит от этого учебного курса.
---------------------------------------------
Аналитическая записка
Историческая наука и человеко-общество-ведение: взаимосвязи
Предисловие
Почти каждый может вспомнить, как он, — тогда ещё подросток, — сидит на уроке в школе, а учитель несёт вздор, который ни уму, ни сердцу. И вздор есть вздор вне зависимости от того, несёт его учитель “вдохновенно” и самозабвенно либо делает это осознанно — цинично или с унылым лицом, но одинаково вопреки чести и совести потому, что он держится за школу и за профессию как за привычный для него источник дохода и средство поддержания своего «социального статуса». И в душе подростка встаёт протест, его с души воротит от этого учебного курса.