Русские плюс   ::   Аннинский Лев

Что же получается: что все эти отпрыски должны, позабыв свое этническое прошлое, пойти в "имперскую службу" (в советское подданство, в мировую культуру), подобно Багратиону, Лорис-Меликову, Витте, Фонвизину и Мандельштаму?

Нет, не все. А ровно столько, сколько захотят сами люди, и сколько эта "служба", это "подданство", эта "культура" потребует и обеспечит духовным содержанием. Другая половина этого же вселенского "роддома" может остаться в этническом бытии.

И "русская баба", рожающая "солдат державы", отпустит в державную службу ровно столько, сколько будет нужно службе, а прочие ее дети спокойно отойдут в пределах державы (в стиле Г. Гачева выражаясь) в поле этнического жизнетворчества, в котором опять-таки ровно столько же правды, смысла и счастья.

У Шамиля было несколько сыновей (я имею в виду Шамиля-первого). Отец желал им этнического жребия (то есть оставаться аварцами). Некоторые остались. Но один из сынов сделался русским генералом, другой - генералом турецким (встреча была пикантна - на фронте русско-турецкой войны). Однако они были не дурней и не несчастней других.

У Шамиля-второго тоже был достаточно широкий выбор: стать в Москве землеустроителем, мастером спорта по футболу... да мало ли кем еще. Он предпочел стать боевиком. Причем не в родной Чечне (это потом у него совпало - когда мы, "федералы", своей топорностью всех чеченцев превратили в сепаратистов), а начинает Шамиль-второй стрелять - в Абхазии, за горами.

Спрашивается: что ему Абхазия? А "пострелять охота".