JК
Рухнама :: Ниязов Сапармурат
Страница: 140 из 345Песнями, дестанамиона постоянно звучит в душе туркмена, органично продолжаясь в музыке, национальных мелодиях.
Музыка туркмен — сама душа нации, венец ее духовного содержания. Она глубоко философична и потому так серьезна по смыслу. Чистота звуков, самобытность туркменской мелодии давно признаны во всем мире. Это особая органика восприятия мира, его художественного переживания. Чарующие звуки дутара уводят вглубь веков, где таятся корни творческого таланта нации. В музыке, как и в искусстве слова, наиболее полно проявился духовный гений туркмен, восславивший добро и красоту жизни.
У мудреца спросили:
— Откуда начинается мир?
— С твоих двух глаз, — ответствовал мудрец.
Пусть мои глаза видят только хорошее! Потому что дурное само себя покажет…
Господь дал глаза всему сущему на земле. Обязанность глаз — видеть, но вот что они видят и как — самая глубокая философия жизни.
Кто-то, глядя на молоко, видит кровь, а кто-то, видя кровь, принимает ее за молоко…
Для кого-то огонь — исток мирозданья, для другого — конец света…
Одно бесспорно: на этот мир, на жизнь, на людей надо смотреть глазами Бога. Однако никто и никогда не видел самого Бога, не постиг его умом, а потому на все надо смотреть глазами совести, которую Господь послал человеку.
Туркмен не станет просто так говорить о человеке плохо. Он скажет: «Если у него есть недостатки, значит, есть и достоинства.
Музыка туркмен — сама душа нации, венец ее духовного содержания. Она глубоко философична и потому так серьезна по смыслу. Чистота звуков, самобытность туркменской мелодии давно признаны во всем мире. Это особая органика восприятия мира, его художественного переживания. Чарующие звуки дутара уводят вглубь веков, где таятся корни творческого таланта нации. В музыке, как и в искусстве слова, наиболее полно проявился духовный гений туркмен, восславивший добро и красоту жизни.
У мудреца спросили:
— Откуда начинается мир?
— С твоих двух глаз, — ответствовал мудрец.
Пусть мои глаза видят только хорошее! Потому что дурное само себя покажет…
Господь дал глаза всему сущему на земле. Обязанность глаз — видеть, но вот что они видят и как — самая глубокая философия жизни.
Кто-то, глядя на молоко, видит кровь, а кто-то, видя кровь, принимает ее за молоко…
Для кого-то огонь — исток мирозданья, для другого — конец света…
Одно бесспорно: на этот мир, на жизнь, на людей надо смотреть глазами Бога. Однако никто и никогда не видел самого Бога, не постиг его умом, а потому на все надо смотреть глазами совести, которую Господь послал человеку.
Туркмен не станет просто так говорить о человеке плохо. Он скажет: «Если у него есть недостатки, значит, есть и достоинства.