JК
Утро Аугусто Пиночета :: Шевелев Владимир Николаевич
Страница: 22 из 72Из разговора с лейтенантом запаса:
– Главный враг – внутренний, гражданский, и прежде всего плохо одетый босяк. Потому что босяк – это марксист, а марксист выступает против единства государства, всей нации.
Враг внешний – это всякий, кто находится вне национальной территории. В чилийской армии все обучение направлено на то, чтобы внушить войскам, что врагами внешними являются Аргентина, Боливия и Перу.
После прихода к власти на Кубе в 1959 году коммунистов во главе с Фиделем Кастро идеи социализма и радикализма стали распространяться по всему латиноамериканскому континенту, находя благодатную почву среди маргиналов и люмпенов, а также части “революционной” интеллигенции. В этих условиях офицерский корпус опасался, что в случае прихода к власти радикалов армия может быть ликвидирована и заменена “народной милицией”.
Вскоре после переворота в Чили была издана книга “Сентябрь 1973 года: сто боев одного сражения”. На первой ее странице было указано, что это издание осуществлено при содействии армии. Этот сборник рассказов, очерков и стихов интересен тем, что представляет собой своеобразную коллективную точку зрения армии, нечто вроде менталитета чилийского военного, прошедшего через “горнило” индоктринации.
– Главный враг – внутренний, гражданский, и прежде всего плохо одетый босяк. Потому что босяк – это марксист, а марксист выступает против единства государства, всей нации.
Враг внешний – это всякий, кто находится вне национальной территории. В чилийской армии все обучение направлено на то, чтобы внушить войскам, что врагами внешними являются Аргентина, Боливия и Перу.
После прихода к власти на Кубе в 1959 году коммунистов во главе с Фиделем Кастро идеи социализма и радикализма стали распространяться по всему латиноамериканскому континенту, находя благодатную почву среди маргиналов и люмпенов, а также части “революционной” интеллигенции. В этих условиях офицерский корпус опасался, что в случае прихода к власти радикалов армия может быть ликвидирована и заменена “народной милицией”.
Вскоре после переворота в Чили была издана книга “Сентябрь 1973 года: сто боев одного сражения”. На первой ее странице было указано, что это издание осуществлено при содействии армии. Этот сборник рассказов, очерков и стихов интересен тем, что представляет собой своеобразную коллективную точку зрения армии, нечто вроде менталитета чилийского военного, прошедшего через “горнило” индоктринации.