Этюды о природе человека   ::   Мечников Илья Ильич

Толстой убежден, что теоретические исследования, как, например, о происхождении живых существ,о внутреннем строении тканей и т. д., не имеют никакого значения для человечества и служат только для прикрытия праздности ученых. "Все, что мы называем культурой, - утверждает Толстой, - наши науки, искусство, усовершенствования приятностей жизни - это попытки обмануть нравственные требования человека; все, что называем гигиеной и медициной, это попытки обмануть естественные, физические требования человеческой природы" (стр. 337).

Все успехи науки "до сих пор не улучшили, а скорее ухудшили положение большинства, т.е. рабочего" (стр. 497).

По мнению Толстого, название настоящей науки можно дать только тому, "в чем назначение и потому истинное благо каждого человека и всех людей. Эта-то наука и служила руководящей нитью в определении значения всех других знаний"... "Без

1 Л. Н. Толстой. Собр. соч., т. XII, 1897, стр. 372-446.

179 12*

науки о том, в чем назначение и благо человека, не может быть никакой науки, и потому без этого знания все остальные знания и искусства становятся, как они и сделались у нас, праздной и вредной забавой" (стр. 411).

Итак, главное возражение русского писателя против науки, культуры и прогресса сводится к их бессилию разрешить труднейшие задачи, а именно: о настоящей цели человеческого существования и об определении настоящего блага, к которому должно стремиться человечество.

В этом отношении Толстой выражает мнение, разделяемое большим числом мыслителей.