Из России за смертью   ::   Рогожин Михаил

то естьне просто говорить... беседовать.

— Ты чего? Со всеми беседуешь?

— Нет. С ней, Аной, первый раз в жизни. У меня вот жена есть, Тамара. Так мы, кажется, последнее время и не здоровались. Не потому, что в ссоре. Просто все время видим друг друга, какое уж тут здрасте? Вот спроси, о чем я с ней все эти годы говорил — не помню. И она не помнит. Дело не в забывчивости. Ведь помню же, о чем сам с собой разговариваю. А с ней — не помню. Ты, к примеру, знаешь, о чем мужчина с женщиной разговаривают?

Вопрос застал подполковника врасплох. Он взглянул на Найденова растерянным взглядом салаги.

— О чем, о чем, — медленно повторял он и пожимал плечами. — Наверное, про деньги. Или, ежели жена, то все больше про хозяйство. Опять же, чего купить. — Рубцов продолжал пожимать плечами и склонял голову клевому плечу, словно из-за спины ждал от кого-то подсказку. Потом вдруг воодушевился и убежденно ответил:

— Кого ни спроси, чаще всего ругаются промеж собой.

— А мы с Аной беседовали.

— О чем?

— Она историк, увлекается религией. Много знает об ангольских племенах. Представляешь, португалка, молодая, красивая, а живет в Уамбо, потому что собирает материал по распространению религии на юге Африки.

— Какая ж тут религия? Народ социализм строит. Ей в ЮАР надо.

— При чем здесь социализм. Она здорово рассказывает. Оказывается, Ангола — древняя страна.

— Мы древнее, — не согласился Рубцов.