Ржавое зарево   ::   Чешко Федор

И осмелился он разбудить ее лишь потому,что знал: она не сможет жить. Двоесущное Божество, блюдущее и хранящее порядок времен, не могло остаться частью того, что встало выше хранимого им ладу-порядка.

Новое непременно бы разорвало само себя — нужно было лишь успеть. Успеть совершить необходимое, пока множественная сущность удерживалась одновременным пониманьем и того, что так нельзя, и того, что нельзя иначе.

Мог ли волхв не предугадать, что Многосущное убьет себя, как только довершит нужное? Убьет, размечется на те же осколки, из которых было слеплено… Почти на те же осколки.

Мог ли волхв не предугадать, что оно ударит себя в самое сердце?

Не мог. Так же как и не мог не понимать, что он-то это сердце и есть.

…Огромная дымящаяся котловина на месте былого Идолова Холма.

И рыдающее небо над ней.



Эпилог

О-э-хей! О-э-хей!

Бьет Мьелнир в высокий берег,

Тор за тучами хохочет!

О-э-хей! О-э-хей!

Волны бьют в высокий берег,

Море скалы пеной точит!

О Боже, ну почему все гребцовские песни так удручающе бессмысленны? Всегда и везде. Что в минувшие времена, что в нынешние; что в Вятских лесах, что в Вестфольде… Тора они вспомянули! Сколько лет минуло с тех пор, как скандийцы приняли христианского бога? Сотня? Две сотни? Три? А в песнях по сей день празднуют языческих бесов. И не только в песнях.