Священный сезон   ::   Антонов Антон

А вот Игорь Старый до смерти своей оставался язычником, и жена его Ольга крестилась лишь после его смерти. Об этом в языческих общинах знал чуть ли не каждый младенец.

Казалось бы, все эти предания древности не имеют никакого отношения к современному положению дел — но на деле все было гораздо сложнее.

Предания были нитью, которая связывала лесных людей с утраченной цивилизацией прошлого. И для тех, кто не хотел жить по новым правилам, установленным «цивилизацией истинного разума», было естественно искать идеал в прежних временах. Вот только в прошлое разные общины забирались на разную глубину.

Язычники считали идеалом времена, которые предшествовали Крещению Руси.

Православным более привлекательной казалась эпоха где-то между шестнадцатым и девятнадцатым веком, хотя фанатики не отказались бы и от более ранних образцов. Они находили много полезного в опыте святой инквизиции, а также в народных средствах борьбы с вампирами, ведьмами и злыми духами.

Прагматичные партизаны не забирались так далеко. Они мечтали об одном — прогнать инопланетных врагов и восстановить ту цивилизацию, которую они потеряли в день вторжения. И эту точку зрения поддерживали многие лесные люди, в том числе и верующие.

А те, кто свалился с луны, и тут были против всех, искренне полагая, что идеальной цивилизации на Земле не было никогда.

Они искали идеал не в прошлом, а в будущем.