JК
2 - Герой - 2 :: Антонов Сергей
Страница: 312 из 553- Ей-богу, вы меня достали своей материнской возней с Маллиганом и Какаловым! - заявил он.
– Но мы на том стоим, Волчара, - сказал Баймурзин. - План таков.
– Знаешь что, проф! Я и раньше скептически к твоим идеям божественности и непорочности Маллигана относился, и никто меня до сих пор не переубедил. А знаешь что я, хакер, тебе, кроту наземному скажу? Здесь, у вас, наверху - один в поле не воин. Так было и так будет. Один в поле не воин, даже если их двое. Вот в железяк ходячих наших - я верю, а вы… - Нурминен махнул рукой.
– Но это у тебя не скепсис вовсе, - сказал Баймурзин. - А категорическое отрицание, основанное на эмоциях и личном житейском опыте, бездоказательное, таким образом.
– Пусть так, Сагат, хотя не вижу, чем мой жизненный опыт хуже, например, твоего. Но твоя гипотеза Героя мне представляется - в свете, если хочешь, моего житейского опыта - чем-то сродни так называемому промыслу божию. Ты меня понимаешь?
– Ну-у, понеслось дите по кочкам голой попой до забора, - сказала Хелен Джей.
– Я тебя понимаю, Эйно, - сказал Баймурзин с удовольствием. - Действительно, сродни. Ты хотел меня уесть? Я понимаю, что не меня лично, не кричи. Ни хрена, Волчара. Некогда Героев приравнивали к богам и живыми брали на небо. Но это мифология, литература. Я же говорил тебе раза, наверное, три: Герой есть любовь. Это основной постулат. Герой есть любовь, как и бог. Нормальный бог, натуральный, я имею в виду.
– Но ты же атеист! - сказал Нурминен, раздражаясь.
– Ну и что? Ну и правильно.
– Но мы на том стоим, Волчара, - сказал Баймурзин. - План таков.
– Знаешь что, проф! Я и раньше скептически к твоим идеям божественности и непорочности Маллигана относился, и никто меня до сих пор не переубедил. А знаешь что я, хакер, тебе, кроту наземному скажу? Здесь, у вас, наверху - один в поле не воин. Так было и так будет. Один в поле не воин, даже если их двое. Вот в железяк ходячих наших - я верю, а вы… - Нурминен махнул рукой.
– Но это у тебя не скепсис вовсе, - сказал Баймурзин. - А категорическое отрицание, основанное на эмоциях и личном житейском опыте, бездоказательное, таким образом.
– Пусть так, Сагат, хотя не вижу, чем мой жизненный опыт хуже, например, твоего. Но твоя гипотеза Героя мне представляется - в свете, если хочешь, моего житейского опыта - чем-то сродни так называемому промыслу божию. Ты меня понимаешь?
– Ну-у, понеслось дите по кочкам голой попой до забора, - сказала Хелен Джей.
– Я тебя понимаю, Эйно, - сказал Баймурзин с удовольствием. - Действительно, сродни. Ты хотел меня уесть? Я понимаю, что не меня лично, не кричи. Ни хрена, Волчара. Некогда Героев приравнивали к богам и живыми брали на небо. Но это мифология, литература. Я же говорил тебе раза, наверное, три: Герой есть любовь. Это основной постулат. Герой есть любовь, как и бог. Нормальный бог, натуральный, я имею в виду.
– Но ты же атеист! - сказал Нурминен, раздражаясь.
– Ну и что? Ну и правильно.