JК
Журнал Компьютерра - 11 от 20 марта 2007 года :: Компьютерра
Страница: 85 из 149Мыживем в области колонизации, изначально заселенной финно-угорскими охотничьими племенами, что видно по топонимике. Правда, колонизации вполне мирной — земледельцам и кузнецам были нужны иные ресурсы, нежели промысловикам. Даже Новгород Великий был колонией южан.
Кончается летописная служба Даниила в 1192 г. Описывая громадный пожар (крупнейшую техногенную катастрофу того времени), Даниил страстно высказывается против власть имущих, в защиту лишенных хлеба и крова владимирцев. Призвал — «раздроби алчным хлеб свой и убогыя без храма сущая введи в дом свой». И поплатился за это. Увольнение, запрет на профессию и ссылка. Озеро Лаче. Север Белозерского края, принадлежащего Владимирской земле.
Худая изба с текущей крышей, потрепанная одежда.
Именно там, в 1197 г., обращаясь к князю Ярославу Владимировичу, и создает Даниил свою презентацию, свое «Слово».
Он пытается поправить свое положение — не просит милостыни, но представляет себя князю как человека, полезного своими знаниями, скажем, на дипломатической службе — «Мужа бо мудра посылай и мало ему кажи, а безумного посылай — и сам не ленися по нем идти». Объясняет тому выгоды щедрости — «Мужи злата добудуть, а златом мужей (князю) не добыти».
Визуализировать свою презентацию Даниил не мог — но к его услугам речь и ораторское искусство. «Бысть язык мой яко трость книжника скорописца и уветлива уста аки речная бысрость».
Кончается летописная служба Даниила в 1192 г. Описывая громадный пожар (крупнейшую техногенную катастрофу того времени), Даниил страстно высказывается против власть имущих, в защиту лишенных хлеба и крова владимирцев. Призвал — «раздроби алчным хлеб свой и убогыя без храма сущая введи в дом свой». И поплатился за это. Увольнение, запрет на профессию и ссылка. Озеро Лаче. Север Белозерского края, принадлежащего Владимирской земле.
Худая изба с текущей крышей, потрепанная одежда.
Именно там, в 1197 г., обращаясь к князю Ярославу Владимировичу, и создает Даниил свою презентацию, свое «Слово».
Он пытается поправить свое положение — не просит милостыни, но представляет себя князю как человека, полезного своими знаниями, скажем, на дипломатической службе — «Мужа бо мудра посылай и мало ему кажи, а безумного посылай — и сам не ленися по нем идти». Объясняет тому выгоды щедрости — «Мужи злата добудуть, а златом мужей (князю) не добыти».
Визуализировать свою презентацию Даниил не мог — но к его услугам речь и ораторское искусство. «Бысть язык мой яко трость книжника скорописца и уветлива уста аки речная бысрость».