Богоизбранность. В двух томах. Том 1   ::   Лайтман Михаэль

Не думай, что душа человека становится в будущем неощущающей, как неживое, или даже по мере нечувствительности, как растение, – ведь если нет у души остроты ощущений, как же она почувствует наказание? Хотя это и выглядит именно так: Творец наказывает человека, вселяя его плохую душу в дерево или в камень из-за того, что проявила заинтересованность в плохой группе, вопреки ее природе. Так душа в группе деревьев и камней, как гонимый листок и как никому ненужный камень, совершает кругооборот по земле».

(«Нешмат Хаим», ч. 16)

И вот эти, совершающие кругообороты, находятся в таком состоянии строго определенное время: пока не сотрется грех, из-за которого был совершен кругооборот в растение. Подходит время – и они поднимаются на другой уровень и совершают кругооборот в животное. Подходит время – поднимаются на более высокий уровень и совершают кругооборот в человека.

(«Минхат Йегуда», стр. 89)

Знай, что не в любое время есть силы у совершивших кругооборот в камень или в растение подняться из их состояния и исправиться. Тот, кто совершил кругооборот в камень и для него назначили определенное количество лет, когда подходит время подняться и совершить кругооборот в растение, может это сделать только в средние четыре месяца из двенадцати месяцев года: Ав, Элуль, Тишрей, Хешван. Если время, предопределенное ему, закончилось, в течение этих четырех месяцев – поднимется. Если нет – нужно ждать еще год этих месяцев.

(«Минхат Йегуда», высказывание Ари)

Тот, кто скармливает падаль Израилю, совершит кругооборот в лист дерева, и порывы ветра закружат его. А последнее наказание – когда падает этот лист на землю – равносильно истинной смерти, как и в момент исчезновения из мира.

(«Сефер Харидим», стр.