Богоизбранность. В двух томах. Том 1   ::   Лайтман Михаэль

Четыре тысячи ангелов разрушения, поставленные над ними, оживляют их, ставят на ноги и сообщают им, что все их поступки плохи, все пути их испорченны, говоря: «Сейчас вы прошли перед нами в потоке огня, в реке града, в струе огня и снегопада за то, что не выполняли законов Торы и Заповедей, которые дал вам Творец на горе Синай. Но вы не испугались огня Ада и суда Авдуна, так идите же и дайте отчет за ваши действия».

(«Мидраш Рут»)

Если человек касается каким-либо органом своего тела яда смерти, мгновенно этот орган отпадает от тела, ступни прирастают к земле и человек падает. А ангелы разрушения стоят, окунают каждый орган, оживляют его, ставят тело на ноги, и взыскивается с него.

Даже абсолютный праведник должен пройти Ад. Но только выполненные им Заповеди защищают его, чтобы огонь Ада не охватил его.

(АГР"А, «Мишлей», стр. 28, п. 8)

Все праведники также должны пройти через Ад, но только они пройдут через первое отделение, а не через все остальные отделения Ада.

(АГР"А, «Мишлей», п.10, стр. 28)

Кем были выполнены мельчайшие подробности Заповедей – тот не услышит никаких упреков и не пойдет в Ад.

(АГР"А, «Мишлей», стр. 28)

Совершившие грех по отношению к творениям находятся в Аду. Пока не пройдет через Ад какой-нибудь праведник, который поднимет их. Совершившие грех по отношению к Творцу будут ждать, пока не пройдет праведник, но смогут только выйти из Ада и не попадут в Рай до тех пор, пока не появится праведник и не попросят его впустить их.

(АГР"А, «Мишлей», стр. 28, п. 19)

Каждый возгордившийся упадет в Ад, как сказано: «Намеренно насмехающийся становится во время греха злоумышленником».

(«Бава Батра», стр.