JК
Богоизбранность. В двух томах. Том 1 :: Лайтман Михаэль
Страница: 99 из 707На высшей ступени – Творец, а низшая ступень касается нашего мира.
После грехопадения Адама его душа раздробилась на 600000 отдельных душ, и они упали в самый низ духовного мира, к подножью этой лестницы. С этого места они нисходят в наш мир и одеваются в белковые тела. Бааль Сулам описывает этот процесс в своем основном труде «Талмуд Десяти Сфирот» и объясняет, что душа человека до ее нисхождения в наш мир наполнена высшим светом.
Нисходя вниз, душа постепенно опустошается от света. При входе в наш мир душа окончательно опустошается от света. Полностью опустошенной душе в нашем мире издали, из мира Асия, светит некоторое малое, не ощущаемое даже явно свечение. Оно не наполняет душу, а светит ей только издали. Поэтому душа ощущает отсутствие света в себе, что воспринимается ею как страдания (болезни, страхи, угрозы, телесные и душевные, личные и глобальные).
Если душа не прилагает усилий, чтобы вернуться к тому состоянию наполненности светом, в котором она была в мире Бесконечности, то отсутствие света вызывает в ней все более сильные страдания. Они – так же, как наслаждения – могут проявляться в самых разных формах нашего мира.
Так продолжается до тех пор, пока душа не осознает, что истинная причина ее страданий в отсутствии света, который ее наполнял в мире Бесконечности. Свет, светящий душе из мира Асия, тянет ее к себе, вынуждая вернуться к своему корню.
После грехопадения Адама его душа раздробилась на 600000 отдельных душ, и они упали в самый низ духовного мира, к подножью этой лестницы. С этого места они нисходят в наш мир и одеваются в белковые тела. Бааль Сулам описывает этот процесс в своем основном труде «Талмуд Десяти Сфирот» и объясняет, что душа человека до ее нисхождения в наш мир наполнена высшим светом.
Нисходя вниз, душа постепенно опустошается от света. При входе в наш мир душа окончательно опустошается от света. Полностью опустошенной душе в нашем мире издали, из мира Асия, светит некоторое малое, не ощущаемое даже явно свечение. Оно не наполняет душу, а светит ей только издали. Поэтому душа ощущает отсутствие света в себе, что воспринимается ею как страдания (болезни, страхи, угрозы, телесные и душевные, личные и глобальные).
Если душа не прилагает усилий, чтобы вернуться к тому состоянию наполненности светом, в котором она была в мире Бесконечности, то отсутствие света вызывает в ней все более сильные страдания. Они – так же, как наслаждения – могут проявляться в самых разных формах нашего мира.
Так продолжается до тех пор, пока душа не осознает, что истинная причина ее страданий в отсутствии света, который ее наполнял в мире Бесконечности. Свет, светящий душе из мира Асия, тянет ее к себе, вынуждая вернуться к своему корню.