Евреи, дисседенты и еврокоммунизм   ::   Кара-Мурза С Г

"), для них просто вне закона и морали. То есть, их признание о. Сергия Булгакова противником антисемитизма есть оценка высшая, непререкаемая - оценка фундаменталистов. Засвидетельствовать почтение к Булгакову приходил на посвященные ему конференции даже очень авторитетный среди еврейской интеллигенции Е.З.Майминас.

С.Булгаков, великий русский мыслитель, конечно же, выше антисемитизма. Но он же жил не в вакууме! Как же он решил ту проблему, что встала перед А.М.Макашовым,- с вершины своего знания и своей мудрости, признанных еврейской элитой?

Как он ее решил, видно из его воспоминаний о февральской революции: "Я... знал сердцем, как там, в центре революции, ненавидели именно Царя, как там хотели не конституции, а именно свержения Царя, какие жиды там давали направление". Слово "жиды" выделено самим С.Н.Булгаковым, его он употребляет не раз.

Составители книги "Русская идея и евреи" говорят о русских и о Православии как победители, наступившие на грудь лежащему врагу. Возможно, это объясняет ту смелость, с которой они опубликовали труд С.Н.Булгакова. Дело в том, что С.Н.Булгаков с большой проникновенностью поставил тот самый вопрос, над которым мы бьемся,- о "разделении и единстве" Израиля, о том, что в нем скрыт и жизненно важный корень России, и ее удушение. Ведь если бы "жиды" и "евреи" легко разделялись, то не было бы и трудностей. Спиноза хороший - Шейлок плохой, Маркс хороший - Троцкий плохой (таким простым разделением соблазняют видные деятели КПРФ А.