JК
Концептуальная власть :: Ефимов Виктор Алексеевич
Страница: 158 из 179Глобализация идёт по сатанинской концепции злонравия, по отношению к которой ни одна страна, в том числе и Швейцария, не являются независимыми.
5. Управление процессом концентрации производительных сил человечества многие тысячелетия осуществлялось устойчиво . Качество устойчивости достигалась методом дозирования управленческих знаний в различные социальные группы, в результате чего формировалась устойчивая толпо-«элитарная» общественная пирамида . При этом основой толпо-«элитаризма» всегда был и остаётся атеизм , который может быть материалистическим и идеалистическим .
6. Концепция Богодержавия , соответствующая Божьему промыслу, также существовала все эти тысячелетия , но её носителями были не национальные «элиты», а народные массы, выражавшие её по большей части в устном народном творчестве: в былинах, сказках, песнях, пословицах, поговорках и пр. Все «священные писания», в том числе и Библия, — не продукт народного творчества, а образцы субъективной письменной интерпретации устных откровений пророков «элитарными» представителями религиозных кланов. Насколько народ умел сохранить в глубинах своей души лучшие образцы своего творчества, настолько была сильна в этом народе и власть Богодержавия.
7.
5. Управление процессом концентрации производительных сил человечества многие тысячелетия осуществлялось устойчиво . Качество устойчивости достигалась методом дозирования управленческих знаний в различные социальные группы, в результате чего формировалась устойчивая толпо-«элитарная» общественная пирамида . При этом основой толпо-«элитаризма» всегда был и остаётся атеизм , который может быть материалистическим и идеалистическим .
6. Концепция Богодержавия , соответствующая Божьему промыслу, также существовала все эти тысячелетия , но её носителями были не национальные «элиты», а народные массы, выражавшие её по большей части в устном народном творчестве: в былинах, сказках, песнях, пословицах, поговорках и пр. Все «священные писания», в том числе и Библия, — не продукт народного творчества, а образцы субъективной письменной интерпретации устных откровений пророков «элитарными» представителями религиозных кланов. Насколько народ умел сохранить в глубинах своей души лучшие образцы своего творчества, настолько была сильна в этом народе и власть Богодержавия.
7.