Концептуальная власть   ::   Ефимов Виктор Алексеевич

Страница: 53 из 179

И, наконец, четвёртое имеет конкретные земные истоки — Никейский Вселенский Собор , на котором по разработке концептуальной власти был принят Никейский символ веры , очень далекий от истинного христианства, искажающий учение Христа.

Именно с этим псевдохристианством, состоящим на службе не у Бога, а у концептуальной власти, мы имеем дело сегодня. Текст Библии синодального перевода содержит пророчества Соломона и пророчество Исаии , которые характеризуют Бога с прямо противоположных точек зрения . Таким образом, Библия даёт представления о двух совершенно разных богах, что свидетельствует о её алогичности. Здесь вместо единобожия вы найдёте и догмат о Троице и обожествление Христа, являвшегося одним из Посланников Божьих, и многие другие нелепости, особенно в сфере экономики. В сфере экономики Библия являет собой сатанинскую доктрину прямого ограбления и порабощения других народов, о чем речь пойдёт далее. Кстати вопрос об обожествлении Христа , против чего он сам выступал при жизни, был решён лишь на Никейском соборе большинством голосов (218 — за, 2 — воздержались). Для краткости изложения здесь не приводится документальная аргументация, она содержится в материалах КОБ, однако по факту искажения учения Христа хотелось бы сослаться на отражение этого обстоятельства в «Мастере и Маргарите» М.Булгакова.

На допросе у Понтия Пилата Иешуа свидетельствует по поводу сборщика налогов Левия Матвея : «… ходит один с козлиным пергаментом и непрерывно пишет. Но я однажды заглянул в этот пергамент и ужаснулся. Решительно ничего из того, что там записано, я не говорил».

|< Пред. 51 52 53 54 55 След. >|

Java книги

Контакты: [email protected]