Страница:
207 из 239
Ногипотеза имела право на существование, тем более что разрыва-то как раз и не оказывалось. Между приладожскими курганами и "эстами" Вульфстана лежало соединительное звено в виде куршей и земгалов, с которыми я только кончил разбираться.
У этих племен в обычае было не только трупосожже-ние. Аналогии шли за аналогиями, как по заказу.
Одним из распространенных и почитаемых изображений у кельтов было изображение кабана - в качестве священных скульптур, значков на штандартах в виде бляшек, надеваемых поверх одежды. То же самое, по словам К. Тацита, было у "эстиев", то есть пруссов. Именно у кельтов больше, чем у каких-либо других народов, было распространено почитание священных рощ и деревьев, в особенности дуба. В рощах располагались огражденные места святилищ, изображения божеств, которым приносили часто человеческие жертвы, вешая их на ветвях священных деревьев, там жили жрицы, ведавшие ритуальными действами… У кельтов же с глубокой древности был распространен культ отрубленных голов, которые они прибивали к специальным столбам в своих святилищах, водружали их на шестах и кольях ограды. Там же, в святилищах, располагались скульптуры богов, героев, чудовищ, животных, среди которых была найдена большая скульптура приготовившейся взлететь птицы.
Собственно храмы кельтов известны только в Южной Франции.
|< Пред. 205 206 207 208 209 След. >|