Культура времен Апокалипсиса   ::   Парфрей Адам

Вчера вечером я видел на кассете, как ей в задницу пихали два члена, и у нее еще осталось место, чтобы засунутьтуда еще целый пожарный гидрант».

«Вот черт, — откликаюсь я с профессиональным уважением. — Я должен это увидеть. С тех пор, как Касси Нова отсосала член, вынутый прямо из ее заднего прохода, меня больше ничего так не возбуждало. Я все пересматриваю, как темно-коричневая пена стекает с ее губ».

Единственное, что нас интересует в просмотре откровенных материалов, — это возможность увидеть какой-нибудь позор, свидетелем которого мы еще должны стать. Мужчина, сосущий свой собственный пенис, женщина, на которую льется отвратительный поток из полдесятка фонтанирующих членов, раб, вылизывающий гравий под обувью своей хозяйки, шлюха-азиатка, усердно обслуживающая какого-нибудь крупного американского пса, — все это хорошо для того, чтобы развлечься разок-другой, но потом мы должны двигаться дальше в поисках нового золотого мига.

Лучше всего смотреть не переставая, чем останавливаться и задумываться о смысле всего этого дешевого разврата. Тела, дергающиеся от извержений сточной спермы, на самом деле принадлежат реальным людям. Если теологи правы, и наши тела являются лишь недолговечными сосудами для наших вечных душ, тогда разве испачканное тело не становится губкой, пропускающей безжалостную гниль через временную кожу в вечную жизненную силу, сокрытую внутри? Может быть, бессмертная сущность, находящаяся в теле, очищается злобой, запихиваемой членом извне, переходя в загробную жизнь, лишенной мирской похоти, гордости и заносчивости.