JК
Мир сложнее, чем мы думали :: Мулдашев Эрнст Рифгатович
Страница: 48 из 225Не исключено также, что Шамбала сама принимает энергетическое участие в создании или укреплении психоэнергетических барьеров.
За счет какой энергии и за счет каких информационных источников Шамбала участвует в защите сомати-пещер? Но на этом мы подробнее остановимся в следующей главе, посвященной загадочным Шамбале и Агарти.
Как мы писали выше, механизм действия психоэнергетического барьера сомати-пещеры создан по принципу постепенного увеличения негативного воздействия на организм человека-пришельца. Только конечным этапом является смерть. Вначале возникает чувство страха, которое должно наиболее безболезненно отпугнуть человека. Вторым чувством, которое наводит психоэнергетический барьер, является негодование, которое как бы призывает человека покинуть святую пещеру. И только после этого появляются физические феномены: головная боль, слабость и, наконец, смерть.
Весь механизм психоэнергетического барьера как бы предупреждает: не иди к своей смерти, потому что ты вступаешь в святая святых.
Психоэнергетический барьер сомати-пещер по своей сути является порождением добрых сил, четырехкратно предупреждая о том, что нельзя сюда идти. И только как конечная мера для любопытного пришельца используется смерть, поскольку праздное любопытство пришельца несравнимо с ролью Генофонда человечества.
«Он», о котором говорят Особые люди, и только «Он» может решить — удовлетворить это любопытство или нет. Мне трудно сказать — кто это «Он»! Я думаю, что это человек Шамбалы.
За счет какой энергии и за счет каких информационных источников Шамбала участвует в защите сомати-пещер? Но на этом мы подробнее остановимся в следующей главе, посвященной загадочным Шамбале и Агарти.
Как мы писали выше, механизм действия психоэнергетического барьера сомати-пещеры создан по принципу постепенного увеличения негативного воздействия на организм человека-пришельца. Только конечным этапом является смерть. Вначале возникает чувство страха, которое должно наиболее безболезненно отпугнуть человека. Вторым чувством, которое наводит психоэнергетический барьер, является негодование, которое как бы призывает человека покинуть святую пещеру. И только после этого появляются физические феномены: головная боль, слабость и, наконец, смерть.
Весь механизм психоэнергетического барьера как бы предупреждает: не иди к своей смерти, потому что ты вступаешь в святая святых.
Психоэнергетический барьер сомати-пещер по своей сути является порождением добрых сил, четырехкратно предупреждая о том, что нельзя сюда идти. И только как конечная мера для любопытного пришельца используется смерть, поскольку праздное любопытство пришельца несравнимо с ролью Генофонда человечества.
«Он», о котором говорят Особые люди, и только «Он» может решить — удовлетворить это любопытство или нет. Мне трудно сказать — кто это «Он»! Я думаю, что это человек Шамбалы.