Поэзия просветления. Поэмы древних чаньских мастеров   ::   Шэн-янь

Эти представления легли в основу Чань Безмолвного Озарения Хун-чжи Чжэн-цзюэ. Эта же тенденция отражена в единственном другом письменном источнике, содержащем наставления Сэн-цаня, — на каменной плите, воздвигнутой в его честь. Суть надписи такова: «Одновременно практикуй спокойствие ( цзи ) и озарение ( чжао ). Внимательно наблюдай, но не воспринимай дхармы, не воспринимай тело, не воспринимай сознание. Поскольку сознание безымянно, тело пусто, а дхармы есть сновидение. Нет ничего, чего нужно достичь, нет просветления, которое нужно пережить. Это называется освобождением».



Сэн-цань (7-606). Вера в сознание



Несложен высший Путь.

Коль ты не выбираешь ничего.

Ни выбирай, ни отвергай —

И ясным пониманьем овладеешь.

На волосок отстань,

И оторвешься, словно небо от земли.

Коль обрести желаешь что-то,

Не выступай ни за, ни против.

Меж «за» и «против» раздвоенье —

Сознанья истинный недуг.

Не признавая принцип тайный.

Нет смысла следовать покою.

Путь совершенен, как пространство,

Ни недостатка, ни избытка.

Хватаясь или отвергая,

Его достичь не можешь ты.

Что обусловлено, не дли;

Не пробуй пустоту усвоить.

В единстве, как и в равновесье.

Само смятение исчезнет.

Оставь деянья и — к покою.

Еще активней тот покой.

Когда погрязнешь в раздвоеньи,

Как сможешь ты постичь единство?

Если единства не постигнешь,

Лишатся оба функций разом.