Поэзия просветления. Поэмы древних чаньских мастеров   ::   Шэн-янь

Что дешево? Что ценно?

Где слава и где стыд?

Что лучше и что хуже?

Как может что-то легким быть, а что-то — тяжелее?

Пустые небеса — что может чище быть?

И никакая яркость с солнцем не сравнится.

Устойчиво, как будто Тай-гора;

Незыблемо, златой стене подобно,

С почтеньем в дар я подношу стихи

всем добродетельным,

Чтобы навеки Дао сохранить.



Наставник Фу (497-569)

Царь Сознания



Стихотворение «Царь Сознания» было написано наставником Фу, мирским последователем (скр. упасака ), также известным как Фу Ю, который жил во время правления императора У-ди из династии Лян, Он женился в шестнадцать лет, и у него было два сына. Он начинал как рыбак, но затем повстречал индийского монаха, и тот посоветовал ему оставить рыбную ловлю и заняться земледелием. Не вполне ясно, как он занимался практикой и при каких обстоятельствах достиг просветления. Мы знаем только, что просветление посетило его, когда он работал в поле. Он написал знаменитое стихотворение об этом переживании:

Пустой рукой держу мотыгу.

Иду пешком на буйволе верхом.

Вот по мосту шагает кто-то —

Течет сам мост, а не река.

В «Царе Сознания» описано сознание после достижения просветления. Это не рассудочное сознание анализа или умозаключений; скорее, это сознание представляет собой исток всех Будд. Если мы можем постичь это сознание, мы можем действительно увидеть, что мы тоже являемся Буддой.