Постструктурализм, Деконструктивизм, Постмодернизм   ::   Ильин Илья

Иными словами, речь опять идет о системе референции, и,

хотя, как мы видели, Деррида, по крайней мере в общетеорети

ческом плане, не отвергает ни понятие референции (что бы под

ним ни подразумевать), ни самой реальности, тем не менее (и в

этом и кроется главное различие их позиций) для Фуко этого

было мало, поскольку текст всегда для него вторичен по отно

шению к тем силам, которые, по его мнению, порождали и каж

дый конкретный текст, и весь "мир текстов" как проявление

всеобщей текстуальности сознания. Для Дерриды же -- основ

ной предмет научного интереса, несмотря на все его заверения и

уточнения своей позиции, лежал в выявлений специфики интер

текстуального сознания. Это различие можно сформулировать и

по-иному: Фуко выступал против конвенции автономности язы

ка, подчеркивая его прямую н непосредственную зависимость и

обусловленность историческими и социальными системами рефе

ренции. Неудивительно, что Фуко всегда привлекал к себе

внимание всех социально ориентированных постструктуралистов,

недовольных той тенденцией в общем учении постструктурализ

ма, которая вела к ограничению всей его проблематики рамками

54 ГЛАВА I Историзм Фуко

автономной, "замкнутой в себе и на себе" пантекстуальности.

 

Историзм Фуко

Наиболее последовательно

эта версия постструктурализ

ма заявила о себе в англий

ском постструктурализме и

американском "левом декон

структивизме".