JК
Сновидения и фантазии. Анализ и использование :: Джонсон Роберт
Страница: 179 из 357Они представляют бессознательную, явно подавленную часть моего мужского начала, которая стремиться быть ассимилированной осознающим эго или быть синтезированной с ним.
Поскольку налетчики — "люди вне закона", то для меня это означает, что эта часть моего мужского начала не подчиняется устоявшемуся миру моего эго и находится вне моих традиционных установок и моего представления о самом себе.
Налетчиков четыре. Как это ни парадоксально, но это свидетельствует, что, будучи разбойниками и грабителями, они, тем не менее, представляют целостность. Это значит, что я должен привести их в свою осознанную жизнь для того, чтобы завершить строительство своего «я» и стать полной личностью.
Грабеж ассоциируется у меня с базовым психологическим принципом: если вы подавляете какую-то часть своего «я» и не допускаете ее в свою осознанную жизнь, она превращается в грабителя и посредством невроза «ворует» у вас ваше время и энергию. Так она пытается силой ворваться в вашу жизнь. Она занимается «саботажем» и мешает вам функционировать так, как вам бы того хотелось. «Грабеж» может принять форму физических симптомов' болезни, невроза, тревоги, даже «невезения», которые "обрушиваются на вас одновременно", словно те четыре налетчика из моего сна.
То, что налетчики сильнее меня, ассоциируется у меня с тем фактом, что архетипы бессознательного, как правило, обладают большей силой, чем эго. Если мое эго отказывается синтезироваться с содержимым бессознательного, то у бессознательного хватит силы для того, чтобы затормозить жизнь моего эго.
Поскольку налетчики — "люди вне закона", то для меня это означает, что эта часть моего мужского начала не подчиняется устоявшемуся миру моего эго и находится вне моих традиционных установок и моего представления о самом себе.
Налетчиков четыре. Как это ни парадоксально, но это свидетельствует, что, будучи разбойниками и грабителями, они, тем не менее, представляют целостность. Это значит, что я должен привести их в свою осознанную жизнь для того, чтобы завершить строительство своего «я» и стать полной личностью.
Грабеж ассоциируется у меня с базовым психологическим принципом: если вы подавляете какую-то часть своего «я» и не допускаете ее в свою осознанную жизнь, она превращается в грабителя и посредством невроза «ворует» у вас ваше время и энергию. Так она пытается силой ворваться в вашу жизнь. Она занимается «саботажем» и мешает вам функционировать так, как вам бы того хотелось. «Грабеж» может принять форму физических симптомов' болезни, невроза, тревоги, даже «невезения», которые "обрушиваются на вас одновременно", словно те четыре налетчика из моего сна.
То, что налетчики сильнее меня, ассоциируется у меня с тем фактом, что архетипы бессознательного, как правило, обладают большей силой, чем эго. Если мое эго отказывается синтезироваться с содержимым бессознательного, то у бессознательного хватит силы для того, чтобы затормозить жизнь моего эго.