Сновидения и фантазии. Анализ и использование   ::   Джонсон Роберт

Страница: 31 из 357

Эта способность создавать символы оказывает воздействие не только на наши сны: поток символических образов, бьющий из колодцев бессознательного, питает всю человеческую жизнь. Нойманн, в своей книге "Великая Мать", пишет:

"Символические образы бессознательного — это творящий источник человеческого духа во всех его проявлениях. Из символов родились не только сознание и его философские концепции понимания мира, но также и религия, ритуалы, культы, искусство и обычаи. И поскольку процесс формирования бессознательным символов является источником человеческого духа, язык, история которого практически идентична зарождению и развитию человеческого сознания, всегда начинается как язык символов. Потому Юнг и пишет' "Архетип выражает себя, прежде всего, через метафоры" [2]

Образы-символы бессознательного пробираются на уровень сознания, в основном, двумя путями — через сны и через воображение. Уловить символизм снов относительно легко, потому что сны зачастую населены существами и наполнены ситуациями, которым нет места в обычной физической жизни. Образы из снов, как правило, приводят людей в растерянность до тех пор, пока люди не узнают, что образы эти — символические и их не надо воспринимать буквально.

Поскольку воспринятые буквально образы из снов не имеют никакого смысла, кажутся совершенно бессмысленными, то люди отмахиваются от них, как от чего-то «непонятного», но, на самом деле, сновидения представляют собой абсолютно четко изложенную мысль.

|< Пред. 29 30 31 32 33 След. >|

Java книги

Контакты: [email protected]