JК
Сновидения и фантазии. Анализ и использование :: Джонсон Роберт
Страница: 54 из 357Они то помогают, то угрожают нам, то укрепляют, то подавляют нас, то освобождают, то закабаляют нас, что зависит от того, на каком этапе эволюции мы находимся, и что с нами происходит. Мы ощущаем их как великие, сверхъестественные, вечные энергии, которые мы не в состоянии контролировать, несмотря на то, что они являются частью нашей жизни и природы.
Как и в большинстве других психологических концепций, в идее архетипов есть много такого, что связано с обычной повседневной жизнью. В нашей повседневной жизни мы ощущаем работу архетипов, хотя и не отдаем себе отчета, что это именно их работа.
Например, если мы знаем женщину, которая боролась, когда у нее не было никаких шансов на победу, и проявила при этом сверхчеловеческую храбрость, мы говорим: "Она — героиня. Она вела себя героически". Даже не думая об этом, мы признаем, что в этой женщине живет архетип героини, составляющий часть ее характера, и что она живет в соответствии с этим универсальным типом, который мы инстинктивно знаем.
О другом нашем знакомом мы можем сказать, что он ведет себя, как «скряга». Мы имеем в виду, что архетип циничного жадины — еще один тип или схема личности, существование которых мы все признаем — проявляется в мироощущении и поведении этого человека.
Архетип героя или героини живет в каждом из нас. Точно так же, как и архетип жадины. Именно поэтому мы моментально узнаем их в других людях. У некоторых людей определенный архетип выражен особенно ярко, что называется "все на лице написано". У других людей архетипы являются потенциальными возможностями, пребывающими в бессознательном.
Как и в большинстве других психологических концепций, в идее архетипов есть много такого, что связано с обычной повседневной жизнью. В нашей повседневной жизни мы ощущаем работу архетипов, хотя и не отдаем себе отчета, что это именно их работа.
Например, если мы знаем женщину, которая боролась, когда у нее не было никаких шансов на победу, и проявила при этом сверхчеловеческую храбрость, мы говорим: "Она — героиня. Она вела себя героически". Даже не думая об этом, мы признаем, что в этой женщине живет архетип героини, составляющий часть ее характера, и что она живет в соответствии с этим универсальным типом, который мы инстинктивно знаем.
О другом нашем знакомом мы можем сказать, что он ведет себя, как «скряга». Мы имеем в виду, что архетип циничного жадины — еще один тип или схема личности, существование которых мы все признаем — проявляется в мироощущении и поведении этого человека.
Архетип героя или героини живет в каждом из нас. Точно так же, как и архетип жадины. Именно поэтому мы моментально узнаем их в других людях. У некоторых людей определенный архетип выражен особенно ярко, что называется "все на лице написано". У других людей архетипы являются потенциальными возможностями, пребывающими в бессознательном.