JК
Сотворение и современный христианин :: Моррис Генри
Страница: 132 из 286Ведь не наука бывает антихристианской или христианской, а сциентизм. Истинные научные данные полностью подтверждают креационизм и все библейское свидетельство. Фактически современная наука сама является прямым порождением библейского мировоззрения. Колин Рассел недавно подтвердил это следующими словами:
«Так некоторые викторианские писатели, отравленные идеей прогресса… переписали историю науки в рамках конфликта между наукой и религией.
…Сегодня очень трудно подыскать историческое оправдание для такой позиции. Общепризнано, что наука не только не подрывает, но находится в долгу перед христианством, и такое положение существует по крайней мере со времен научной революции. Недавние исторические исследования раскрыли много неожиданных связей между научной деятельностью и библейской теологией. Модель «конфликта» — не просто безвредный анахронизм. Это истина, поставленная на голову» («Нейчур», том 308, 26 апреля 1984 года, с. 777).
Подобные заявления могут быть умножены. Другой научный историк, Джордж М. Марсден, преподаватель Кальвинского колледжа в Мичигане, признает:
«Американская народная эпистемология — ни в коей мере не антинаучная в принципе. Скорее, она основана на наивном реализме и популярной мифологии, касающихся точного научного процесса и подтверждения. Этот процесс выдержан в духе Бэкона, в результате чего предпочтение отдается простому эмпирическому свидетельству» («Нейчур», том 305, 15 октября 1983 года, с. 573).
«Так некоторые викторианские писатели, отравленные идеей прогресса… переписали историю науки в рамках конфликта между наукой и религией.
…Сегодня очень трудно подыскать историческое оправдание для такой позиции. Общепризнано, что наука не только не подрывает, но находится в долгу перед христианством, и такое положение существует по крайней мере со времен научной революции. Недавние исторические исследования раскрыли много неожиданных связей между научной деятельностью и библейской теологией. Модель «конфликта» — не просто безвредный анахронизм. Это истина, поставленная на голову» («Нейчур», том 308, 26 апреля 1984 года, с. 777).
Подобные заявления могут быть умножены. Другой научный историк, Джордж М. Марсден, преподаватель Кальвинского колледжа в Мичигане, признает:
«Американская народная эпистемология — ни в коей мере не антинаучная в принципе. Скорее, она основана на наивном реализме и популярной мифологии, касающихся точного научного процесса и подтверждения. Этот процесс выдержан в духе Бэкона, в результате чего предпочтение отдается простому эмпирическому свидетельству» («Нейчур», том 305, 15 октября 1983 года, с. 573).