JК
Тайны НЛО :: Варакин А.
Страница: 4 из 503Каких только характеристик не давали этому явлению за прошедшие пять десятилетий — это и «парадокс XX века», и «массовый психоз», и «преддверие контактас иными мирами», и «неизвестное явление природы»…
Между тем уже очень давно человек сталкивался с необъяснимыми явлениями и подтверждение этому мы видим в произведениях литературы и искусства многих народов, населявших планету задолго до нашей эры. Отголоски этих посещений мы встречаем также в древнейшей мифологии. Мысль о том, что боги, пришедшие откуда-то из внешнего пространства, некогда вмешивались в дела людей, не придумана Эрихом фон Деникеном, но является общей для многих человеческих культур.
Возьмем такую весьма уважаемую нами книгу, как Библия. Современные исследователи полагают, что она начала записываться 3200 лет назад, но не исключено, что срок этот вдвое-втрое больший. В Бытии (6, 2) сказано: и увидели сыны Божии дочерей человеческих и что были они красивы и брали их себе в жены, какую кто выбрал.
Эти «сыны Божии» также описаны в так называемой книге Еноха, полуотвергнутой ранней церковью как раз за утверждение, что падшие ангелы («нефилимы» или Наблюдатели) были физическими существами, способными на сексуальное сношение с людьми. Книга Еноха была основательно забыта и вновь найдена (в эфиопском коптском монастыре) в начале девятнадцатого века. Эта рукопись датируется вторым веком до н.э., но восходит к более древнему источнику. Сам Енох, отец Мафусала (Бытие 5, 18-24), был похищен: «и ходил Енох пред Богом; и не стало его, потому что Бог взял его».
«И что тут такого? — спросит читатель.
Между тем уже очень давно человек сталкивался с необъяснимыми явлениями и подтверждение этому мы видим в произведениях литературы и искусства многих народов, населявших планету задолго до нашей эры. Отголоски этих посещений мы встречаем также в древнейшей мифологии. Мысль о том, что боги, пришедшие откуда-то из внешнего пространства, некогда вмешивались в дела людей, не придумана Эрихом фон Деникеном, но является общей для многих человеческих культур.
Возьмем такую весьма уважаемую нами книгу, как Библия. Современные исследователи полагают, что она начала записываться 3200 лет назад, но не исключено, что срок этот вдвое-втрое больший. В Бытии (6, 2) сказано: и увидели сыны Божии дочерей человеческих и что были они красивы и брали их себе в жены, какую кто выбрал.
Эти «сыны Божии» также описаны в так называемой книге Еноха, полуотвергнутой ранней церковью как раз за утверждение, что падшие ангелы («нефилимы» или Наблюдатели) были физическими существами, способными на сексуальное сношение с людьми. Книга Еноха была основательно забыта и вновь найдена (в эфиопском коптском монастыре) в начале девятнадцатого века. Эта рукопись датируется вторым веком до н.э., но восходит к более древнему источнику. Сам Енох, отец Мафусала (Бытие 5, 18-24), был похищен: «и ходил Енох пред Богом; и не стало его, потому что Бог взял его».
«И что тут такого? — спросит читатель.