JК
Друг утят :: Галковский Дмитрий
Страница: 5 из 88Система кондиционирования и интернет-коммуникаций создала ощущение удобства, архетипической "норы", чувства, свойственного любому ребенку - детенышу крысоподобного протомлекопитающего. Жизнь в уютных и аккуратных норах - это следствие общей инфантилизации общества. Жуткий беспорядок и разруха поверхности ("реаллайфа") есть не только причина, но и следствие размещения людей в бронированных кенотафах.
В принципе, кенотаф построен так, что может автономно существовать неопределенно долго. Поэтому как, например, арестовать человека в кенотафе? Это проблема гораздо большая, чем поимка непокорного феодала в XV веке. У кенотафа есть режим аутизма, когда верхние пятьсот метров шахты взрываются. Чтобы ее просто раскопать, требуются большие затраты времени. Что же говорить о "массовых репрессиях" или еще больше - завоевании другого государства. Общество стало в значительной степени анархическим, где каждый сам себе хозяин.
IV
Практика человеческой цивилизации показывает, что каждое революционное изменение в жизни общества сопровождается революцией, то есть глубокой реакцией на революционные изменения. Эти "революции" не имеют к настоящим революциям никакого отношения, но человечество запоминает именно их и со временем в своем массовом сознании даже начинает отождествлять с подлинными революциями.
Когда в грузинскую деревню приезжал князь, родители били детей, чтобы те запомнили событие на всю жизнь: "Князь приехал!" Учитывая масштаб "Князя", осчастливившего своим появлением человечество XXI века, выживут после этого мероприятия немногие.
В принципе, кенотаф построен так, что может автономно существовать неопределенно долго. Поэтому как, например, арестовать человека в кенотафе? Это проблема гораздо большая, чем поимка непокорного феодала в XV веке. У кенотафа есть режим аутизма, когда верхние пятьсот метров шахты взрываются. Чтобы ее просто раскопать, требуются большие затраты времени. Что же говорить о "массовых репрессиях" или еще больше - завоевании другого государства. Общество стало в значительной степени анархическим, где каждый сам себе хозяин.
IV
Практика человеческой цивилизации показывает, что каждое революционное изменение в жизни общества сопровождается революцией, то есть глубокой реакцией на революционные изменения. Эти "революции" не имеют к настоящим революциям никакого отношения, но человечество запоминает именно их и со временем в своем массовом сознании даже начинает отождествлять с подлинными революциями.
Когда в грузинскую деревню приезжал князь, родители били детей, чтобы те запомнили событие на всю жизнь: "Князь приехал!" Учитывая масштаб "Князя", осчастливившего своим появлением человечество XXI века, выживут после этого мероприятия немногие.