Номер Один, или В садах других возможностей   ::   Петрушевская Людмила

власт. погиба-щих начали спасать, больницы, полярн авиац, поиски людей на льдине. И энтти принимали таких спасенных, поскольку вообще их религия была запрещена, мамоты высланы (с Юзени в лагерь Бутыгичаг, заметь, разницы в климате никакой, но они там погибали все до единого, не сопротивлялись). Чучуны, по легендам энтти - существа, одетые в целиковую шкуру оленя мехом наружу, темны как камень, имеют длинные волосы, развевающ. при беге, сильно развитый волосяной покров лица и отсуств. речь. Нек-рые источники гов-т об одноногих чучунах (у меня мой сон помнишь? Одноногие колонны прыжками вниз по Ленинскому пр.). Особенно важн что среди чучун никогда не обнаруживаются детеныши. Что подтверждает гипотезу Горовица. Нет такого племени где бы не заводились детеныши! Т.е. это не племя. Как там Муми тролль мой детеныш, я жутко скучаю, вы у меня одни, я без вас один, вы моя родина. Есть куда возвр-ться. Одного чучуну лет пятьдесят назад охотники когда его настигли, бабка Гаврилова дала неохотно информ. после стакана, он ел сырое мясо, которое своровал из их лабаза, он повалился на четвереньки, мычал, показывал на рот, плакал. Его забили копьями (охот-ки признались в милиции). Так и со мной будет, шучу. Я Паньке директору перед отъездом обрисовал ситуэйшн, после чего он всем начал читать поучения мне ск-ли в отделе, что мы долж. охранять северные народы (без вас типа не знали). Сделал новейш.