JК
Стоящий в тени Бога :: Пульвер Юрий
Страница: 204 из 356Они никогда не работают, получая все бесплатно! Да еще многие из них сдают внаем собственных рабов!
– Чего же добрую треть сих «счастливцев» я вижу собирающими подаяние?
– Вовсе не из-за того, что им нечего есть или негде ночевать. Настоящих нищих среди римлян нет, это всего-навсего своеобразный обряд. Просить милостыню – известное средство отвратить месть судьбы...
Оказавшись в Риме, иудей воочию увидел то, о чем рассказывал ему Мнемон на палубе триремы, пытаясь подготовить к особенностям новой жизни. В первую очередь это касалось тех аспектов «модус вивенди» [78] потомков Ромула, которые сразу бросались в глаза, – одежды, причесок, украшений, манер. Все служило одному: показать свободу и независимость квиритов и подчиненность им других народов.
Костюм римлян сформировался в раннереспубликанский период, отличавшийся относительной суровостью быта Эстетическим каноном в те времена считались суровые воины-патриции и величественные женщины-матроны. Этот идеал подчеркивали сложные одежды, придававшие фигурам помпезность и статику. Основными тканями служили шерсть и полотно, а цветовая гамма не хвастала разнообразием.
Однако вот уже более столетия в Рим привозят восточные шелка, иногда почти прозрачные. И в результате легкие осенние и весенние облачения латинян пестрят яркими цветами – красным, фиолетовым, коричневым, пурпурным, желтым. Парадным цветом одежды, правда, остался белый.
Сложный, изысканный характер имеют оттенки и сочетания цветов: светло-голубого и зеленого с белым, светло-лилового с желтым, серовато-голубого, розовато-сиреневого.
– Чего же добрую треть сих «счастливцев» я вижу собирающими подаяние?
– Вовсе не из-за того, что им нечего есть или негде ночевать. Настоящих нищих среди римлян нет, это всего-навсего своеобразный обряд. Просить милостыню – известное средство отвратить месть судьбы...
Оказавшись в Риме, иудей воочию увидел то, о чем рассказывал ему Мнемон на палубе триремы, пытаясь подготовить к особенностям новой жизни. В первую очередь это касалось тех аспектов «модус вивенди» [78] потомков Ромула, которые сразу бросались в глаза, – одежды, причесок, украшений, манер. Все служило одному: показать свободу и независимость квиритов и подчиненность им других народов.
Костюм римлян сформировался в раннереспубликанский период, отличавшийся относительной суровостью быта Эстетическим каноном в те времена считались суровые воины-патриции и величественные женщины-матроны. Этот идеал подчеркивали сложные одежды, придававшие фигурам помпезность и статику. Основными тканями служили шерсть и полотно, а цветовая гамма не хвастала разнообразием.
Однако вот уже более столетия в Рим привозят восточные шелка, иногда почти прозрачные. И в результате легкие осенние и весенние облачения латинян пестрят яркими цветами – красным, фиолетовым, коричневым, пурпурным, желтым. Парадным цветом одежды, правда, остался белый.
Сложный, изысканный характер имеют оттенки и сочетания цветов: светло-голубого и зеленого с белым, светло-лилового с желтым, серовато-голубого, розовато-сиреневого.