Боги и инопланетяне в истории   ::   Дрэйк Рэймонд

В 1872 году английский филолог-любитель Джордж Смит, расшифровываяв Британском музее глиняные таблички из библиотеки ассирийского царя Ашурбанипала, был поражен превращением клинописных символов в грандиозную поэму «Он, который видел все», известную ныне как «Сказание о Гильгамеше». В ней один из предков Гильгамеша, Ута-Напиштим, возвышенным слогом повествует о том, как богиня мудрости Эа предупредила его, чтобы он построил корабль для спасения жены, семьи и животных от надвигающегося потопа. Ута-Напиштим описывает чудовищные бури и колоссальное наводнение. Когда его корабль причалил к горе Низир, он выпустил голубя, который прилетел назад, затем ласточку и наконец ворона, который уже не возвращался.

В греческой легенде говорится, что, когда люди стали нечестивыми, Зевс наслал великое наводнение, чтобы затопить человечество. Девкалион построил ковчег и спасся вместе со своей женой, Пиррой. В другом предании говорится об Ойгесе, земля которого, Кос, в Меропесе была затоплена колоссальным наводнением. Кельты в своих мифах вспоминали о волшебном Нуминоре, символе нордической культуры. После Всемирного потопа этот остров стал Ирландией, где властвовала волшебница Цесаир, похожая на Цирцею. В валлийских триадах рассказывается о потопе, затопившем Британию; англосаксонские поэты писали о кипящем океане, поглощавшем гигантов; в древнеисландской «Эдде Старшей» (сборнике мифов) описывается космический катаклизм, когда потемнело Солнце, звезды упали с неба, а воды хлынули на Землю.