Буддизм и христианство (Сатанизм для интеллигенции, том 1 часть 4)   ::   Кураев Андрей

815. Письма Елены Рерих 1929-1938. Т.1, с. 399.

816. Джатака о заклинании тоски, с. 40.

817. Джатака об одураченном. // Будда. Истории о перерождениях. - М., 1991, с. 50.

818. Цит. по: Ольденбург С.Ф. Культура Индии. - М., 1991, с. 212.

819. Дэви-Неел А. Посвящение и посвященные в Тибете, с. 332.

820. Лосский Н.О. Христианство и буддизм. // Христианство и индуизм. - М., 1992, с. 88.

821. Фаликов Б.3. Неоиндуизм и западная культура, с. 66.

822. Франк С.Л. Учение о переселении. // Христианство и индуизм. М., 1992, с. 19.

823. См. Кожевников В.А. Буддизм в сравнении с христианством, сс. 190-191.

824. См. Франк С.Л. Учение о переселении, с. 10, а также Зубов А.Б. Победа над "последним врагом" // Богословский вестник. 1993, N1.

825. Цит. Бубер М. Я и Ты. // Квинтэссенция. Философский альманах. М., 1992, с. 349.

826. Трубецкой С.Н. Сочинения. - М., 1994, с. 677.

827. Кожевников В.А. Буддизм в сравнении с христианством, с. 190.

828. Бердяев Н.А. Теософия и антропософия в России. // Типы религиозной мысли в России. - Париж, 1989, с. 469.

829. Бердяев Н.А. Теософия и антропософия в России, с. 469.

830. Честертон Г.К. Неверный контур. // Избранные произведения в 4-х томах. Т.1. - М., 1994, с. 120.

831. Карсавин Л.П. Saligia. - Пг., 1919, сс. 36 и 35.

832. Минуций Феликс. Октавий. // Богословские труды. N22 - М., 1981, с. 154.

833. св. Феофан Затворник. Что такое духовная жизнь и как на нее настроиться. - М., 1914, с. 210.

834. Померанц Г. О причинах упадка буддизма в средневековой Индии. // Антология Гнозиса. Т.1. - СПб., 1994, с. 182.

835.