JК
Буддизм и христианство (Сатанизм для интеллигенции, том 1 часть 4) :: Кураев Андрей
Страница: 145 из 148М. Эстетика словесного творчества. - М., 1979, с. 112.
879. Цит. по: Лосский Н.О. Избранное. - М., 1991, с. 502.
880. Кант И. Критика чистого разума. // Сочинения. Т.3. - М., 1964, с. 478.
881. Лосский Н.О. Избранное, сс. 508 и 549.
882. Вышеславцев Б.П. Вечное в русской философии. - N-Y., 1955, с. 71.
883. Антология мировой философии. Т.1. Ч.1. - М., 1969, с. 231.
884. Литературная Грузия. 5, сс. 210-211.
885. св. Григорий Богослов. Слово 17. // Творения. - СПб., б. г. Т.1, с. 259.
886. Письма Елены Рерих 1929-1938. Т.2, с. 292.
887. Клизовский А.И. Основы миропонимания новой эпохи. Т.1. - Рига, 1990, с. 135.
888. Давид-Ноэль А. Мистики и маги Тибета. - М., 1991, с. 181.
889. Лосев А.Ф. История античной эстетики. Ранний эллинизм. - М., 1979, сс. 172-173.
890. Письма Елены Рерих 1929-1938. Т.1, с. 279.
891. Письма Елены Рерих 1929-1938. Т.1, с. 280.
892. Блаватская Е.П. Тайная Доктрина. Т.2, с. 379.
893. Письма Елены Рерих 1929-1938. Т.1, с. -0.
894. Клизовский А.И. Основы миропонимания новой эпохи. Т.1, с. 133.
895. Лосский В.Н. Господство и Царство (эсхатологический этюд). // Богословские труды. 8, - М., 1972, с. 214.
896. См. Древний Патерик, с. 366.
897. Блаватская Е.П. Тайная Доктрина. Т.2, с. 293.
898. Письма Елены Рерих 1929-1938. Т.1, с. 414.
899. Изложение эпизода из книги Блаватской "Из пещер и дебрей Индостана" приведено по книге - Лазарев С.Н. Диагностика кармы. Кн.1. СПб., 1993, с. 7.
900. Anand Nayak. Tantra ou l'eveil de l'energie. - Paris, 1988, p. 119.
901. Лазарева Н.Ф. Коррекция кармы (чистая карма). Кн.2. - СПб., 1995, с. 62.
902. Письма Елены Рерих 1929-1938. Т.2, с.
879. Цит. по: Лосский Н.О. Избранное. - М., 1991, с. 502.
880. Кант И. Критика чистого разума. // Сочинения. Т.3. - М., 1964, с. 478.
881. Лосский Н.О. Избранное, сс. 508 и 549.
882. Вышеславцев Б.П. Вечное в русской философии. - N-Y., 1955, с. 71.
883. Антология мировой философии. Т.1. Ч.1. - М., 1969, с. 231.
884. Литературная Грузия. 5, сс. 210-211.
885. св. Григорий Богослов. Слово 17. // Творения. - СПб., б. г. Т.1, с. 259.
886. Письма Елены Рерих 1929-1938. Т.2, с. 292.
887. Клизовский А.И. Основы миропонимания новой эпохи. Т.1. - Рига, 1990, с. 135.
888. Давид-Ноэль А. Мистики и маги Тибета. - М., 1991, с. 181.
889. Лосев А.Ф. История античной эстетики. Ранний эллинизм. - М., 1979, сс. 172-173.
890. Письма Елены Рерих 1929-1938. Т.1, с. 279.
891. Письма Елены Рерих 1929-1938. Т.1, с. 280.
892. Блаватская Е.П. Тайная Доктрина. Т.2, с. 379.
893. Письма Елены Рерих 1929-1938. Т.1, с. -0.
894. Клизовский А.И. Основы миропонимания новой эпохи. Т.1, с. 133.
895. Лосский В.Н. Господство и Царство (эсхатологический этюд). // Богословские труды. 8, - М., 1972, с. 214.
896. См. Древний Патерик, с. 366.
897. Блаватская Е.П. Тайная Доктрина. Т.2, с. 293.
898. Письма Елены Рерих 1929-1938. Т.1, с. 414.
899. Изложение эпизода из книги Блаватской "Из пещер и дебрей Индостана" приведено по книге - Лазарев С.Н. Диагностика кармы. Кн.1. СПб., 1993, с. 7.
900. Anand Nayak. Tantra ou l'eveil de l'energie. - Paris, 1988, p. 119.
901. Лазарева Н.Ф. Коррекция кармы (чистая карма). Кн.2. - СПб., 1995, с. 62.
902. Письма Елены Рерих 1929-1938. Т.2, с.