JК
Даоская ёга. Алхимия и бессмертие. :: Юй Лю Гуань
Страница: 208 из 221Мои мастера Ляо Жэнь и Ляо Кун сказали: "Собери 5 Жиз-ненностей и верни их к Источнику (в верхний Дань Тянь в мозгу), где соединение положительной и отрицательной Жиз-ненностей создает Бессмертный зародыш". Мой старший брат Гуй И Цзы сказал: "Когда три Сущности, то есть воспроизводящая сила, Жизненность и Духовность, соединяются в мозгу, тогда Лунный Свет сияет ярче. Когда 5 Жизненных дыханий возносятся к голове, появляется Золотой Свет. Когда 2 Жизненности (положительная и отрицательная) соединяются и возвращаются к Основному телу, тогда в центре его появляется Духовное "Я".
Все приведенные выше поучения относятся к выходу из зародыша, и хотя они различаются формулировками, однако, в основе их лежит одна и та же доктрина. Когда зародыш полностью развился, то "снег и цветы, падающие в беспорядке", видны глазам практикующего. Когда 5 Жизненных дыханий: — в сердце, печени, животе, легких и почках собираются в голове, тогда Духовность пробьется через Исходную полость Духовности (между и позади глаз), чтобы подняться к Небесному Затвору (Мяэ Мэню), через который она проскользнет в Великую Пустоту. Ученье выражает собирание пяти Жизненных дыханий, сжимание к среднему Дань Тяню четырех кардинальных точек, перемешивание трех составляющих, то есть воспроизводящей силы, Жизненности и Духовности, и слияние двух Духовностей .(положительной и отрицательной) в одно целое. В соответствии с положенной в основу доктриной, когда тело не возбуждено, то воспроизводящая сила стабилизирована и элемент Воды движется к голове.
Все приведенные выше поучения относятся к выходу из зародыша, и хотя они различаются формулировками, однако, в основе их лежит одна и та же доктрина. Когда зародыш полностью развился, то "снег и цветы, падающие в беспорядке", видны глазам практикующего. Когда 5 Жизненных дыханий: — в сердце, печени, животе, легких и почках собираются в голове, тогда Духовность пробьется через Исходную полость Духовности (между и позади глаз), чтобы подняться к Небесному Затвору (Мяэ Мэню), через который она проскользнет в Великую Пустоту. Ученье выражает собирание пяти Жизненных дыханий, сжимание к среднему Дань Тяню четырех кардинальных точек, перемешивание трех составляющих, то есть воспроизводящей силы, Жизненности и Духовности, и слияние двух Духовностей .(положительной и отрицательной) в одно целое. В соответствии с положенной в основу доктриной, когда тело не возбуждено, то воспроизводящая сила стабилизирована и элемент Воды движется к голове.