Даоская ёга. Алхимия и бессмертие.   ::   Юй Лю Гуань

Это есть Единая Жизненность, являющаяся нашим "Исходным обликом", Безграничным, подобно Великой Пустоте. Поэтому сказано: "Пренатальная Единая Жизненность появляется из Ничего".

Практикующий увидит, как этот Таинственный Затвор (или Круг Света) вдруг начнет удаляться от него, а когда он вернется, нужно вобрать его и удерживать сначала в Исходной полости Духовности, а затем поглотить в центре Цзян Гун (солнечном сплетении), где он будет вибрировать, что - обнаруживается по редкому благоуханию из его рта. Он должен воздержаться от собирания Таинственного Затвора (концентрацией на нем) немедленно после его появления, поскольку это может привести к столкновению с мозгом и причинить ему сильные страдания и последующие - заболевания. Великая Пустота и является той Сущностью, упоминаемой как Небесное Единство (Тянь И) в Книге Перемен. Она — Всепроникающее Единое (И Гуань) конфуцианской классики и Держание за Единое (Шэу И) даоских трактатов. Все 3 термина означают Единение всех вещей. Всепроникающее Единое проникает в центр Реальности в мозгу, то есть в Цзы Цяэ, и Держание за Единое поддерживает этот центр. Поэтому после поглощения Основной Жизненности в животе наступает состояние, подразумеваемое Дан Цзыном: "Когда Единое осуществлено, не остается ничего, что нужно было бы делать".

В: Вы сказали, что Таинственный Затвор подобен Кругу. Другие философские системы учат возвращению к Единому, также символизируемому Кругом.