JК
Гиперборейское учение :: Татищев Б.Ю.
Страница: 236 из 312?
Если открыть так называемые «Философские тетради», составляющие 29-й том пятого издания Полного собрания сочинений В. И. Ленина, на странице 249, то даже в этом проверенном и перепроверенном, до предела отредактированном и пере редактированном ПЯТОМ (!) издании сочинений Ленина, ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНОЕ УБОЖЕСТВО «великого вождя» не заметить, мягко говоря, трудно .
Законспектировав из гегелевских «Лекций по истории философии» фразу: «вообще язык выражает в сущности лишь общее; но то, что мыслится, есть особенное, отдельное. Поэтому нельзя выразить в языке то, что мыслится», - будущий «гениальный вождь» пишет: «Почему нельзя назвать отдельного? Один из предметов данного рода (столов) именно отличается от остальных тем-то» (В. И. Ленин, ПСС, изд.5-е, т. 29, стр.249).
То, что словесно выражаемое «отличие» «тем-то» является ВСЕГДА абстрагированным от частных особенностей ОБОБЩЁННЫМ ПОНЯТИЕМ (как и любое слово вообще) «величайший гений 20-го столетия» (он же кровавый палач русского народа) по своей ТУПОРЫЛОСТИ понять не смог. Недоумок и есть недоумок.
А как же быть с «гениальностью» и «величием» «нашего» «вождя»? Да, никак. Мало ли «мыльных пузырей» не только в тумане истории маячит, но и по площадям статуями стоят? Буквально проспав в Швейцарии «Февральскую революцию» и что-то наболтав спьяну с броневика на Финском вокзале в апреле 1917-го, «Вован» вскоре залёг в Разливе на пару со своим гомосексуальным партнёром тов. Зиновьевым.
Если открыть так называемые «Философские тетради», составляющие 29-й том пятого издания Полного собрания сочинений В. И. Ленина, на странице 249, то даже в этом проверенном и перепроверенном, до предела отредактированном и пере редактированном ПЯТОМ (!) издании сочинений Ленина, ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНОЕ УБОЖЕСТВО «великого вождя» не заметить, мягко говоря, трудно .
Законспектировав из гегелевских «Лекций по истории философии» фразу: «вообще язык выражает в сущности лишь общее; но то, что мыслится, есть особенное, отдельное. Поэтому нельзя выразить в языке то, что мыслится», - будущий «гениальный вождь» пишет: «Почему нельзя назвать отдельного? Один из предметов данного рода (столов) именно отличается от остальных тем-то» (В. И. Ленин, ПСС, изд.5-е, т. 29, стр.249).
То, что словесно выражаемое «отличие» «тем-то» является ВСЕГДА абстрагированным от частных особенностей ОБОБЩЁННЫМ ПОНЯТИЕМ (как и любое слово вообще) «величайший гений 20-го столетия» (он же кровавый палач русского народа) по своей ТУПОРЫЛОСТИ понять не смог. Недоумок и есть недоумок.
А как же быть с «гениальностью» и «величием» «нашего» «вождя»? Да, никак. Мало ли «мыльных пузырей» не только в тумане истории маячит, но и по площадям статуями стоят? Буквально проспав в Швейцарии «Февральскую революцию» и что-то наболтав спьяну с броневика на Финском вокзале в апреле 1917-го, «Вован» вскоре залёг в Разливе на пару со своим гомосексуальным партнёром тов. Зиновьевым.