JК
Гиперборейское учение :: Татищев Б.Ю.
Страница: 99 из 312Климов чего стоит! Потому дополнять на этих страницах хор критиков Сионизма и «Иудо-фашизма» считаю излишним. О серьёзных пороках Иудаизма, как национальной религии евреев, продолжающей деградантную духовно-демоническую псевдо традицию Атлантиды, речь у нас пойдёт позже.
Завершая тему предварительного теоретического обзора нынешней практической ситуации, следует признать, что патриотическая пресса и патриотическая литература в современной России или, по крайней мере, в её столицах, достаточно обильна и по тиражам, и по разнообразию изданий. Эту литературу и эту прессу трудно обвинить в недостатке критики по адресу «вражьих происков».
Намного сложнее обстоят дела с вариантами «лучезарного будущего», к которому надлежит стремиться. Декларируемое патриотами «меню предпочтений», в принципе, ограничено
- «возрождением Православия»,
- «возвратом к Язычеству» и
- возвратом «коммунистов», которые «всё осознали».
В небольшом числе имеются «сторонники монархии», в исчезающе малом - «земские деятели». В общем, - и так далее. В сфере желательных перспектив экономики, большинство, от «умеренных коммунистов» до «монархистов», сходится на идее «много-укладности» хозяйства страны.
Куда печальнее выглядит скудная картина предлагаемых обществу способов РЕАЛЬНОГО ДОСТИЖЕНИЯ любого из вариантов иногда предлагаемого, но чаще просто ПРЕДПОЛАГАЕМОГО патриотами «светлого будущего». От «необходимости национального восстания» до «социально направленных экономических реформ».
Завершая тему предварительного теоретического обзора нынешней практической ситуации, следует признать, что патриотическая пресса и патриотическая литература в современной России или, по крайней мере, в её столицах, достаточно обильна и по тиражам, и по разнообразию изданий. Эту литературу и эту прессу трудно обвинить в недостатке критики по адресу «вражьих происков».
Намного сложнее обстоят дела с вариантами «лучезарного будущего», к которому надлежит стремиться. Декларируемое патриотами «меню предпочтений», в принципе, ограничено
- «возрождением Православия»,
- «возвратом к Язычеству» и
- возвратом «коммунистов», которые «всё осознали».
В небольшом числе имеются «сторонники монархии», в исчезающе малом - «земские деятели». В общем, - и так далее. В сфере желательных перспектив экономики, большинство, от «умеренных коммунистов» до «монархистов», сходится на идее «много-укладности» хозяйства страны.
Куда печальнее выглядит скудная картина предлагаемых обществу способов РЕАЛЬНОГО ДОСТИЖЕНИЯ любого из вариантов иногда предлагаемого, но чаще просто ПРЕДПОЛАГАЕМОГО патриотами «светлого будущего». От «необходимости национального восстания» до «социально направленных экономических реформ».