JК
История религии (Том 1) :: Мень Александр
Страница: 84 из 426Постепенно она стала рисоваться как природная Необходимость, Ананке. Она продолжала стоять выше богов.
-----------------------------------------------------------------------
* Об этом речь будет идти во II, III, IV, VI тт.
Именно из этих мифов и родились первые материалистические учения. Мир стал пониматься как продукт некоей мировой Стихии. Правда, сначала ей еще приписывали внутреннюю духовную жизнь, но в системах Демокрита и Эпикура исчезло и это, и осталась одна материя как первопричина всего космоса.
В новое время материализм опирался на антихристианские тенденции рационализма и "просветительства". Естествознание в ту эпоху, когда были открыты элементарные законы механики, косвенным образом как бы способствовало поверхностному энциклопедизму "вольнодумцев". Мир стали представлять наподобие большой машины и истолковывать его природу в духе механического материализма. Немалую роль здесь сыграл и культ разума, насаждавшийся "просветителями". "Полные самодовольства - ибо они уже не сжигали ведьм, - они признали добрую старую Библию незамысловатой сказкой для детей, и, вырвав у Господа Бога молнию при помощи франклиновского громоотвода, они объявили нелепым безумием все, что нельзя ухватить пинцетом или вывести из тройного правила" (С. Цвейг).
Отброшенный развитием новой философии, начало которой было положено Кантом, материализм возродился вновь в период кризиса философии Гегеля.
-----------------------------------------------------------------------
* Об этом речь будет идти во II, III, IV, VI тт.
Именно из этих мифов и родились первые материалистические учения. Мир стал пониматься как продукт некоей мировой Стихии. Правда, сначала ей еще приписывали внутреннюю духовную жизнь, но в системах Демокрита и Эпикура исчезло и это, и осталась одна материя как первопричина всего космоса.
В новое время материализм опирался на антихристианские тенденции рационализма и "просветительства". Естествознание в ту эпоху, когда были открыты элементарные законы механики, косвенным образом как бы способствовало поверхностному энциклопедизму "вольнодумцев". Мир стали представлять наподобие большой машины и истолковывать его природу в духе механического материализма. Немалую роль здесь сыграл и культ разума, насаждавшийся "просветителями". "Полные самодовольства - ибо они уже не сжигали ведьм, - они признали добрую старую Библию незамысловатой сказкой для детей, и, вырвав у Господа Бога молнию при помощи франклиновского громоотвода, они объявили нелепым безумием все, что нельзя ухватить пинцетом или вывести из тройного правила" (С. Цвейг).
Отброшенный развитием новой философии, начало которой было положено Кантом, материализм возродился вновь в период кризиса философии Гегеля.