JК
История религии (Том 5) :: Мень Александр
Страница: 607 из 618Антидэвовская надпись Ксеркса. - "Иранские языки", 1945, 1.
842. Алиев И. История Мидии. Баку, 1960, с. 361.
843. Бертельс E. Отрывки из Авесты. - "Восток". 1925, Э 4, с. 3-11.
844. Беттани и Дуглас. Великие религии Востока, т. 1. Пер. с англ. М., 1899, с. 270
845. Боголюбов Н. Философия религии, т. 1, 1918, с. 173-189.
846. Г. В. Риг-Веда, Зендавеста и Гаты в их отношениях к Божественному откровению. - ХЧ, 1886, Э 1-2, с. 19-44; Э 3-4, с. 257-333; Э 5-6, с. 625-662.
847. Герасимов Н. Нирвана и спасение. М., 1914.
848. Глаголев С. Очерки по истории религий, ч. 1. Серг. Посад, 1902.
849. Грантовский Э. Зороастризм. - Философская энциклопедия, т. 2, 1962, с. 185-186.
850. Дандамаев М. Социальная Сущность переворота Гаутамы. - ВДИ, 1958, т. 4, с. 36-50.
851. Его же. Иран при первых Ахменидах. М., 1963.
852. Его же. К вопросу о династии Ахменидов. - "Палестинский сборник", 1960, Э68, с. 3-21.
853. Диллен Э. Дуализм в Авесте. СПб., 1881, с. 247.
854. Дьяконов И. История Мидии от древнейших времен до конца IV в. до н. э.. М. - Л., 1956, с. 252.
855. Занд М. Шесть веков славы. М., 1964, с. 185.
856. Залеман. К. История древне-персидской литературы. - В кн.: "Всемирная история литературы" под ред. В. Корша, т. 1. СПб., 1880, с. 157-190.
857. Источников М. Мнимая зависимость библейского вероучения от религии Зороастра. Казань, 1897.
858. Каррьер М. Искусство в связи с общим развитием культуры, т. 1. М., 1870, с. 408-445.
859. Каценельсон Л. Авеста и Библия. - ЕЭ, т. 1, с. 229-235.
860. Коссович И. Четыре статьи из Зендавесты. СПб., 1861, с. XIV + 159.
861. Крымский А. История Персии, т. 1, 1914, с.
842. Алиев И. История Мидии. Баку, 1960, с. 361.
843. Бертельс E. Отрывки из Авесты. - "Восток". 1925, Э 4, с. 3-11.
844. Беттани и Дуглас. Великие религии Востока, т. 1. Пер. с англ. М., 1899, с. 270
845. Боголюбов Н. Философия религии, т. 1, 1918, с. 173-189.
846. Г. В. Риг-Веда, Зендавеста и Гаты в их отношениях к Божественному откровению. - ХЧ, 1886, Э 1-2, с. 19-44; Э 3-4, с. 257-333; Э 5-6, с. 625-662.
847. Герасимов Н. Нирвана и спасение. М., 1914.
848. Глаголев С. Очерки по истории религий, ч. 1. Серг. Посад, 1902.
849. Грантовский Э. Зороастризм. - Философская энциклопедия, т. 2, 1962, с. 185-186.
850. Дандамаев М. Социальная Сущность переворота Гаутамы. - ВДИ, 1958, т. 4, с. 36-50.
851. Его же. Иран при первых Ахменидах. М., 1963.
852. Его же. К вопросу о династии Ахменидов. - "Палестинский сборник", 1960, Э68, с. 3-21.
853. Диллен Э. Дуализм в Авесте. СПб., 1881, с. 247.
854. Дьяконов И. История Мидии от древнейших времен до конца IV в. до н. э.. М. - Л., 1956, с. 252.
855. Занд М. Шесть веков славы. М., 1964, с. 185.
856. Залеман. К. История древне-персидской литературы. - В кн.: "Всемирная история литературы" под ред. В. Корша, т. 1. СПб., 1880, с. 157-190.
857. Источников М. Мнимая зависимость библейского вероучения от религии Зороастра. Казань, 1897.
858. Каррьер М. Искусство в связи с общим развитием культуры, т. 1. М., 1870, с. 408-445.
859. Каценельсон Л. Авеста и Библия. - ЕЭ, т. 1, с. 229-235.
860. Коссович И. Четыре статьи из Зендавесты. СПб., 1861, с. XIV + 159.
861. Крымский А. История Персии, т. 1, 1914, с.