JК
История религии (Том 6) :: Мень Александр
Страница: 843 из 855Исторический фон кумранского комментария на Исайю. - В кн.: Письменные памятники и проблемы истории народов Востока. M., 1973, с. 51-55.
1143. Его же. Клятва ессеев. - ВДИ, 1975, Э 1, с. 151-158.
1144. Его же. Кумранский учитель праведности и апокриф "Завет Левия". В кн.: Письменные памятники и проблемы истории культуры народов Востока. M., 1977, с. 79-82.
1145. Бернфельд С. Ессеи. - ЕЭ, т. VIII, с. 516-532.
1146. Брагинский И. Об иранских элементах в кумранских свитках. - В кн.: Семитские языки. M., 1965, в. II, ч. 2, с. 778-780.
1147. Б[огородск]ий Я. К вопросу о ессеях. - ПС, 1873, Э 11, с. 158-212; Э 12, с. 492-545.
1148. Голубцова Н. Публикация и переводы кумранских свитков. - Вопросы истории религии и атеизма, 1960, в. 8, с. 439-448.
1149. Донини А. Рукописи из окрестностей Мертвого моря и происхождение христианства. - ВДИ, 1958, Э 2, с. 114-131.
1150. Елизарова M. Община терапевтов (Из истории ессейского общественно-религиозного движения I в. н.э.). M., 1972, 143 с.
1151. Его же. Сведения о ессеях и терапевтах в "Хронике" Георгия Амартола - ПСб, 1974, Э 25 (88), с. 73-76.
1152. Зусман А. Ессеи. M., 1913, 44 с.
1153. Каждан А. Новые рукописи, открытые на побережье Мертвого моря. Вопросы истории религии и атеизма, 1956, в. 4, с. 280-313.
1154. Кейль Ф. Ессеи. ВЧ, 1876, т. V.
1155. Ковалев С., Кубланов M. Находки в Иудейской пустыне. M., 1964,111с.
1156. Лебедев А., прот. Ессеи и терапевты. - Дух христианина, 1861, т. IV-V.
1157. Лившиц Г. Кумранские рукописи и их историческое значение. Минск, 1959, 81 с.
1158. Его же.
1143. Его же. Клятва ессеев. - ВДИ, 1975, Э 1, с. 151-158.
1144. Его же. Кумранский учитель праведности и апокриф "Завет Левия". В кн.: Письменные памятники и проблемы истории культуры народов Востока. M., 1977, с. 79-82.
1145. Бернфельд С. Ессеи. - ЕЭ, т. VIII, с. 516-532.
1146. Брагинский И. Об иранских элементах в кумранских свитках. - В кн.: Семитские языки. M., 1965, в. II, ч. 2, с. 778-780.
1147. Б[огородск]ий Я. К вопросу о ессеях. - ПС, 1873, Э 11, с. 158-212; Э 12, с. 492-545.
1148. Голубцова Н. Публикация и переводы кумранских свитков. - Вопросы истории религии и атеизма, 1960, в. 8, с. 439-448.
1149. Донини А. Рукописи из окрестностей Мертвого моря и происхождение христианства. - ВДИ, 1958, Э 2, с. 114-131.
1150. Елизарова M. Община терапевтов (Из истории ессейского общественно-религиозного движения I в. н.э.). M., 1972, 143 с.
1151. Его же. Сведения о ессеях и терапевтах в "Хронике" Георгия Амартола - ПСб, 1974, Э 25 (88), с. 73-76.
1152. Зусман А. Ессеи. M., 1913, 44 с.
1153. Каждан А. Новые рукописи, открытые на побережье Мертвого моря. Вопросы истории религии и атеизма, 1956, в. 4, с. 280-313.
1154. Кейль Ф. Ессеи. ВЧ, 1876, т. V.
1155. Ковалев С., Кубланов M. Находки в Иудейской пустыне. M., 1964,111с.
1156. Лебедев А., прот. Ессеи и терапевты. - Дух христианина, 1861, т. IV-V.
1157. Лившиц Г. Кумранские рукописи и их историческое значение. Минск, 1959, 81 с.
1158. Его же.