Как делают антисемитом   ::   Кураев Андрей

[227]



"Я замечал, что именно евреи чаще других настаивают: не обращать внимания на национальность! при чём "национальность"? какие могут быть "национальные черты", "национальный характер"? И я готов был шапкою хлопнуть оземь: "Согласен! Давайте! С этойпоры…" Но надо же видеть, куда бредёт наш злополучный век. Едва ли не больше всего различают люди в людях – почему-то именно нацию. И, руку на сердце: настороженней всех, ревнивее и затаённее всех – отличают и пристально отслеживают – именно евреи. Свою нацию. А как быть с тем, что – вот, вы читали выше – евреи так часто судят о русских именно в целом, и почти всегда осудительно?" Солженицын А. И. Двести лет вместе. ч. 2., М., 2002, с. 462).

[228]



Обращение раввина Адина Штайнзальца к евреям СНГ. // Шолэм. Издание объединенной еврейской общины Крыма. № 4 (82), апрель 1998. А также: "Смысл гражданского общества, смысл демократии, на мой взгляд, в том и заключается, что оно живет по принципу "один за всех и все за одного"" (В. Каджая. Возьмемся за руки, друзья, чтоб не пропасть поодиночке // Международная еврейская газета. М., 1.06.2000).

[229]



Ваксберг А. Из ада в рай и обратно. М., 2003, с. 164.

[230]



Юзефович Л. Самодержец пустыни. Феномен судьбы барона Р.Ф. Унгерн-Штернберга. – М., 1993, с.110.

[231]



Шифровка Секретаря ЦК РКП Молотова в Уралбюро ЦКРКП. март 1922. Публ: Сосуд избранный. История Российских духовных школ в ранее не публиковавшихся трудах, письмах деятелей Русской Православной Церкви, а также в секретных документах руководителей советского государства. 1888-1932. Сост. М. Склярова. – Спб., 1994. с. 309.

[232]



Увы, филосемитские авторы предпочитают отрицать даже очевидное.