JК
Как делают антисемитом :: Кураев Андрей
Страница: 83 из 408Тем самым он профанирует языческие святыни. Солнце отныне просто солнце, а не Ра, и луна есть просто луна, а не Астарта-Селена-Танит-Иштар-Инанна-Сома [132] . На современном языке он мог бы сказать: "А еще Бог создал две системы освещения: одну основную, а вторую аварийную". И результат был бы тот же: кланяться лампочкам, подвешенным над нашими головами, как гласит инструкция, ради помощи нам – уже нет желания.
Светила уже не планетарные боги. Они поставлены на службу земле. – "Дабы ты, взглянув на небо, и увидев солнце, луну и звезды, и все воинство небесное, не прельстился и не поклонился им и не служил им" (Втор. 4,19). Оттого в Библии отсутствуют звездные мифы.
Библия расколдовывает мир, освобождает человека от астролатрии, пленения звездами. "Ахуру чтим и Мазду, луне и звездам молимся" – бормотали язычники [133] . А пророки возражали: "Солнце и луна, и звезды, будучи светлы и посылаемы ради потребности, благопослушны… Почему же можно подумать или сказать, что они боги, когда они не сильны ни суда рассудить, ни добра сделать людям? Итак, зная, что они не боги, не бойтесь их" (Послание Иеремии, 59-64) [134] .
Еще более разительна вторая библейская лакуна.
Светила уже не планетарные боги. Они поставлены на службу земле. – "Дабы ты, взглянув на небо, и увидев солнце, луну и звезды, и все воинство небесное, не прельстился и не поклонился им и не служил им" (Втор. 4,19). Оттого в Библии отсутствуют звездные мифы.
Библия расколдовывает мир, освобождает человека от астролатрии, пленения звездами. "Ахуру чтим и Мазду, луне и звездам молимся" – бормотали язычники [133] . А пророки возражали: "Солнце и луна, и звезды, будучи светлы и посылаемы ради потребности, благопослушны… Почему же можно подумать или сказать, что они боги, когда они не сильны ни суда рассудить, ни добра сделать людям? Итак, зная, что они не боги, не бойтесь их" (Послание Иеремии, 59-64) [134] .
Еще более разительна вторая библейская лакуна.