JК
Книга Живы :: Стародумов Илья
Страница: 105 из 226Гаутама Будда - пример возможности достижения человеком подлинно космического сознания. Реализованная Душа проложила людям путь, который может осилить любой устремленный, а сама ушла в странствие по Вселенной. Не удивительно, что гуманистическое учение Будды теперь известно не только на Земле.
Сатья Саи Баба - Душа, достигшая реализации очень давно. Сатья Саи - оператор реальности в четвертой жизни подряд, инкарнирующий добровольно. Эта Душа сама определила свой путь служения и реализацию именно в том, чем занимается сегодня Сатья Саи Баба.
Серафим Саровский в последней инкарнации - Душа полной свободы выбора, сделавшая его и реализовавшаяся полно и мощно. Отец Серафим вернул людям утраченное духовное и методическое наследие волхвов и органично сплел с ним лучшие аспекты христианских традиций и методик. Сам он мог произвольно трансформировать свое физическое тело, а левитация чудотворца была лишь следствием высокодуховных процессов - о.Серафим не демонстрировал свои воспарения над твердью, а, наоборот, старался тщательно скрывать их, для чего и надевал тяжелые вериги. После завершения цикла планетарного развития Душа его поделилась на две тождественные, в результате чего одна устремилась, как и Будда, в другие Вселенные, а другая трансформировалась в ноосферную структуру уровня учительской монады, способствующую, в частности, реализации других Душ. Полагаем, что многие представители духовенства (не только христианского!) могут считать его своим духовным водителем и наставником, а иногда и спасителем.
Сатья Саи Баба - Душа, достигшая реализации очень давно. Сатья Саи - оператор реальности в четвертой жизни подряд, инкарнирующий добровольно. Эта Душа сама определила свой путь служения и реализацию именно в том, чем занимается сегодня Сатья Саи Баба.
Серафим Саровский в последней инкарнации - Душа полной свободы выбора, сделавшая его и реализовавшаяся полно и мощно. Отец Серафим вернул людям утраченное духовное и методическое наследие волхвов и органично сплел с ним лучшие аспекты христианских традиций и методик. Сам он мог произвольно трансформировать свое физическое тело, а левитация чудотворца была лишь следствием высокодуховных процессов - о.Серафим не демонстрировал свои воспарения над твердью, а, наоборот, старался тщательно скрывать их, для чего и надевал тяжелые вериги. После завершения цикла планетарного развития Душа его поделилась на две тождественные, в результате чего одна устремилась, как и Будда, в другие Вселенные, а другая трансформировалась в ноосферную структуру уровня учительской монады, способствующую, в частности, реализации других Душ. Полагаем, что многие представители духовенства (не только христианского!) могут считать его своим духовным водителем и наставником, а иногда и спасителем.