Книга 2. Схема мироздания (старое издание)   ::   Лайтман Михаэль

Например, вся Тора говорит о том, как постичь духовные миры, то есть как постичь 10 сфирот света, находящиеся в каждой части творения. На эти 10 сфирот света, находящиеся в каждой части творения, одеваются духовные парцуфим: нэшамот (души), затем левушим (одеяния), затем эйхалот (залы, пространства) – как на луковице.

Например, сказания из Торы (агадот) повествуют о самых внутренних 10 сфирот света, и потому эти сказания нельзя было описать другим, более «серьезным» языком и прокомментировать, как остальные части Торы. Мы же в исходном состоянии находимся в самой крайней оболочке всего Мироздания.

1. После Ц"А весь приходящий к малхут свет отталкивается масахом, не желающим принять его для себя.

2. Ради Творца малхут, в соответствии с силой имеющегося масаха, решает принять определенное количество света.

3. Этот свет – ор пними, или ор хохма. Распространение света от пэ к табур называется «таамим».

4. Малхут, не имея сил оставаться в частично наполненном состоянии, изгоняет свет. Исторгающийся свет называется «некудот».

5. Масах спускается с пэ – 4-го уровня авиют до хазэ – 3-го уровня авиют.

6. На новом месте масах также сначала отталкивает весь свет, не желая принять для себя.

7. Ради Творца малхут принимает определенное количество света. Этот прием света образует парцуф А"Б.

8. Подобно тому, как описано выше, в пункте 3, масах поднимается в пэ, не будучи в состоянии выдержать давление ор пними и ор макиф.

9.