Мегила   ::   Талмуд

Рамбам же указывает еще на одну причину (согласно тому же

Талмуду Йерушалми): жертвоприношение должно сопровождаться звуками труб - а

трубить в субботу запрещено (Законы о хагиге3:7).

ХОТЯ И СКАЗАЛИ: "ПРИДВИГАЮТ чтение Мегилы, НО

НЕ ОТОДВИГАЮТ", в эти дни - когда читают Мегилу раньше времени -

РАЗРЕШЕНЫ и ГЕСПЕД, И ПОСТ, И ДАРЫ БЕДНЯКАМ. То есть, если в эти дни беднякам

преподнесли подарки, которые обязаны делать в Пурим, тем самым заповедь

исполнили (Рамбам).

Однако совершать мишлоах манат полагается только во

время праздничной трапезы, а ее надлежит устраивать вовремя (Риф на основе

Талмуда Йерушалми).

Однако есть и другая точка зрения: что в дни, когда Мегилу

читают преждевременно, дары беднякам давать никто не обязан. Тогда текст

этой мишны читается так: "Но не дары беднякам".

СКАЗАЛ РАБИ ЙЕГУДА: В КАКИХ СЛУЧАЯХ мудрецы разрешили

жителям деревень читать Мегилу в базарные Дни, раньше положенного срока?

Так делают только ТАМ - только в тех крупных населенных

пунктах, КУДА жители окрестных деревень ПРИХОДЯТ В ПОНЕДЕЛЬНИК И ЧЕТВЕРГ (как

мы объясняли в мишне первой).

Рамбам же трактует иначе: Мегилу читают раньше

времени только в тех поселениях, куда жители деревень приходят в понедельник и

четверг в синагогу - послушать чтение Торы.

ОДНАКО ТАМ, КУДА НЕ ПРИХОДЯТ НИ В ПОНЕДЕЛЬНИК, НИ В

ЧЕТВЕРГ, Мегилу ЧИТАЮТ ТОЛЬКО В ЕЕ ВРЕМЯ - то есть 14 адара.



Мишна четвертая



ПРОЧИТАЛИ МЕГИЛУ В ПЕРВОМ АДАРЕ, И объявили ГОД ВИСОКОСНЫМ

- ЧИТАЮТ ЕЕ ВО ВТОРОМ АДА-РЕ.