Мегила   ::   Талмуд

Но почему же, в таком случае, в качестве критерия было

выбрано время Йегошуа Бин-Нуна, а не царя Ахашвероша?

Талмуд Йерушалми объясняет, что это было сделано с целью

выразить любовь к Стране Израиля, лежащей в то время в развалинах. Ни у одного

ее города не было стен, и если бы день чтения Мегилы поставили в

зависимость от статуса городов во время правления Ахашвероша, оказалось бы, что

ни один из городов Страны Израиля по статусу не был бы равен Шушане. Поэтому

было решено, что в тех городах, которые имели стены в дни Йегошуа Бин-Нуна -

несмотря на то, что теперь у них нет стен, - будут читать Мегилу 15 адара,

"и будет напоминать это чудо также о Стране Израиля" (Рамбам).

В Гемаре приводится также основание для этого установления,

найденное в Танахе по принципу аналогии. В Мегиле сказано (9:19):

"Поэтому иудеи НЕЗАЩИЩЕННЫЕ", и сказано в Торе (Дварим 3:5):

"Все это - города укрепленные, с высокой стеной... кроме городов НЕЗАЩИЩЕННЫХ"

- как во втором случае речь идет о временах Йегошуа Бин-Нуна, так и в первом

случае речь идет о тех же временах.

Правда, в действительности в цитате из Торы говорится о

войне, которой руководил Моше, однако в данном случае на первый план ставят

Йегошуа Бин-Нуна - потому что, во-первых, именно он ввел евреев в Страну

Израиля. Во-вторых, как отмечают некоторые комментаторы, не кто иной, как

Йогошуа был первым, кто сразился с Амалеком, потомком которого был Гаман - сама

Тора намекает на эту особую роль Йегошуа: "Запиши это на память в книгу и

внуши Йегошуа: что Я совершенно сотру след Амалека из-под небес" (Шмот

17:14).