JК
Нагорная Проповедь :: Штайнер Рудольф
Страница: 7 из 17Таким образом новое влияние в астральном теле должно было быть представлено в словах: "Блаженны и Богом проникнуты в своих астральных телах являются те, кто вскармливает спокойствие и невозмутимость внутри себя -- все утешение и благоденствие на Земле будут им наградой". ("Блаженны кроткие, ибо они наследуют Землю". -- Евангелие от Матфея 5:5)
Четвертая заповедь касается чувственной Души. Эго того, кто очищает себя в своей чувственной Душе и ищет высшего развития, будет проникнуто Христом. В своем сердце человек будет жаждать праведности -- он будет проникнут благочестием и его Эго станет насыщенным в себе. ("Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся". -- Евангелие от Матфея 5:6)
Следующий член человеческого существа есть рассудочная Душа. В чувственной Душе Эго находится в апатичной дреме; оно пробуждается только в рассудочной Душе. Вследствие того, что Эго спит в чувственной Душе, мы не можем обнаружить в другом человеке Эго, которое действительно делает его человеческим существом. До того как Индивидуальность развила Эго внутри себя, она должна была позволить чувственной Душе вырастать до Высших миров, чтобы быть в состоянии получить что-нибудь там. Однако когда Индивидуальность развивает себя в своей рассудочной Душе, она может воспринять другого человека, ближайшего к ней. Когда ссылаются на все эти прежде упомянутые члены человеческого существа мы должны иметь ввиду, что было дано им в прежних областях. Только рассудочная Душа может наполнить себя тем, что струится от человека к человеку. ("Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут".
Четвертая заповедь касается чувственной Души. Эго того, кто очищает себя в своей чувственной Душе и ищет высшего развития, будет проникнуто Христом. В своем сердце человек будет жаждать праведности -- он будет проникнут благочестием и его Эго станет насыщенным в себе. ("Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся". -- Евангелие от Матфея 5:6)
Следующий член человеческого существа есть рассудочная Душа. В чувственной Душе Эго находится в апатичной дреме; оно пробуждается только в рассудочной Душе. Вследствие того, что Эго спит в чувственной Душе, мы не можем обнаружить в другом человеке Эго, которое действительно делает его человеческим существом. До того как Индивидуальность развила Эго внутри себя, она должна была позволить чувственной Душе вырастать до Высших миров, чтобы быть в состоянии получить что-нибудь там. Однако когда Индивидуальность развивает себя в своей рассудочной Душе, она может воспринять другого человека, ближайшего к ней. Когда ссылаются на все эти прежде упомянутые члены человеческого существа мы должны иметь ввиду, что было дано им в прежних областях. Только рассудочная Душа может наполнить себя тем, что струится от человека к человеку. ("Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут".