JК
Невидимая битва :: Мальцев Сергей
Страница: 1237 из 1257Пушкина" говорится:
"…будучи уже за границей, Гагарин признался, что записки [пасквиль] были писаны действительно на его бумаге, но только не им, а князем Петром Владимировичем Долгоруковым".
(П.Е. Щеголев, "Дуэль и смерть Пушкина" М., 1987, с. 399)
[39] Л. Вишневский, "Еще раз о виновниках пушкинской трагедии", статья в журнале "Октябрь" №3, 1973.
[40] А.С. Пушкин, Собрание сочинений в 3-х томах, М., 1987, т. 1, с. 179.
[41] Ободовская И., Дементьев М., "После смерти Пушкина", М.,1980, с. 190.
[42] Ободовская И., Дементьев М., "После смерти Пушкина", М.,1980, с. 24.
[43] Ободовская И., Дементьев М., "После смерти Пушкина", М.,1980, с. 8.
[44] С.Л. Абрамович, "Пушкин в 1836 году (предыстория последней дуэли)", с. 237.
[45] П.Е. Щеголев, "Дуэль и смерть Пушкина" М., 1987, с. 472.
[46] Профессор Л. Вишневский, "Еще раз о виновниках пушкинской трагедии", статья в журнале "Октябрь" №3, 1973.
[47] Кеннет Маккензи, "Королевская масонская энциклопедия".
[48] Сборник "Основные правила иезуитов, составленные из их собственных авторов" (Лондон, 1839).
[49] С одним грандиозным историческим наследием Тевтонского ордена мы еще встретимся в дальнейшем.
[50] П.Е. Щеголев, "Дуэль и смерть Пушкина" М., 1987, с. 352.
[51] Вот как, например, описывал Никколини, историк ордена иезуитов, праздничные развлечения монахов в монастырях, которым он сам был свидетелем:
"В большинстве монастырей… на Рождество начинается серия пиршеств, которые продолжаются до Великого поста… Угрюмая тишина монастыря заменяется смешанными звуками веселья, и в его мрачных монастырских сводах отдается эхо совсем других песен, нежели царя псалмопевца.
"…будучи уже за границей, Гагарин признался, что записки [пасквиль] были писаны действительно на его бумаге, но только не им, а князем Петром Владимировичем Долгоруковым".
(П.Е. Щеголев, "Дуэль и смерть Пушкина" М., 1987, с. 399)
[39] Л. Вишневский, "Еще раз о виновниках пушкинской трагедии", статья в журнале "Октябрь" №3, 1973.
[40] А.С. Пушкин, Собрание сочинений в 3-х томах, М., 1987, т. 1, с. 179.
[41] Ободовская И., Дементьев М., "После смерти Пушкина", М.,1980, с. 190.
[42] Ободовская И., Дементьев М., "После смерти Пушкина", М.,1980, с. 24.
[43] Ободовская И., Дементьев М., "После смерти Пушкина", М.,1980, с. 8.
[44] С.Л. Абрамович, "Пушкин в 1836 году (предыстория последней дуэли)", с. 237.
[45] П.Е. Щеголев, "Дуэль и смерть Пушкина" М., 1987, с. 472.
[46] Профессор Л. Вишневский, "Еще раз о виновниках пушкинской трагедии", статья в журнале "Октябрь" №3, 1973.
[47] Кеннет Маккензи, "Королевская масонская энциклопедия".
[48] Сборник "Основные правила иезуитов, составленные из их собственных авторов" (Лондон, 1839).
[49] С одним грандиозным историческим наследием Тевтонского ордена мы еще встретимся в дальнейшем.
[50] П.Е. Щеголев, "Дуэль и смерть Пушкина" М., 1987, с. 352.
[51] Вот как, например, описывал Никколини, историк ордена иезуитов, праздничные развлечения монахов в монастырях, которым он сам был свидетелем:
"В большинстве монастырей… на Рождество начинается серия пиршеств, которые продолжаются до Великого поста… Угрюмая тишина монастыря заменяется смешанными звуками веселья, и в его мрачных монастырских сводах отдается эхо совсем других песен, нежели царя псалмопевца.