JК
Невидимая битва :: Мальцев Сергей
Страница: 1248 из 1257Тайные арийские культы и их влияние на нацистскую идеологию".
[220] Джон Толанд, "Адольф Гитлер".
[221] Джон Толанд, "Адольф Гитлер".
[222] Н. Гудрик-Кларк, "Оккультные корни нацизма. Тайные арийские культы и их влияние на нацистскую идеологию".
[223] Луи Повель, Жак Бержье, "Утро магов".
[224] Приводится в книге Рихарда Рудзитиса "Братство Грааля".
[225] Эти предания можно найти в научных трудах Рерихов.
[226] Появилось большое количество исторических исследований мировых масонских заговоров. В них историки, не разобравшись в истории масонства, не выслушав обе стороны – позицию Церкви, обвинявшей масонов в развращении всего мира, и позицию самих масонов, настоящих, смешивают все в одну кашу. Эти авторы брезгуют заглянуть в серьезные труды масонов, таких, как Рагон, Вилке, Созерен, Риболд, Маккензи, и рубят с плеча всех "гаденышей" Суворовых и Кутузовых и сатанинский "Орден русской интеллигенции", испортивших христианскую мораль святой Руси. Иногда это смешение доходит до невероятных казусов. Например, Борис Башилов ("Масонство в России", "Пушкин и масонство"), отстаивая праведность Пушкина, порвавшего – как он утверждает – с масонством, зачисляет в ряды масонов даже шефа жандармов Бенкендорфа и графиню Нессельроде, рассуждая так: если они были такими злодеями и довели поэта до дуэли, значит, они – масоны. Этот принцип "Если в кране нет воды…" почему-то считается научным подходом.
[227] Цитируется Блаватской в статье "Теософия или иезуитизм".
[220] Джон Толанд, "Адольф Гитлер".
[221] Джон Толанд, "Адольф Гитлер".
[222] Н. Гудрик-Кларк, "Оккультные корни нацизма. Тайные арийские культы и их влияние на нацистскую идеологию".
[223] Луи Повель, Жак Бержье, "Утро магов".
[224] Приводится в книге Рихарда Рудзитиса "Братство Грааля".
[225] Эти предания можно найти в научных трудах Рерихов.
[226] Появилось большое количество исторических исследований мировых масонских заговоров. В них историки, не разобравшись в истории масонства, не выслушав обе стороны – позицию Церкви, обвинявшей масонов в развращении всего мира, и позицию самих масонов, настоящих, смешивают все в одну кашу. Эти авторы брезгуют заглянуть в серьезные труды масонов, таких, как Рагон, Вилке, Созерен, Риболд, Маккензи, и рубят с плеча всех "гаденышей" Суворовых и Кутузовых и сатанинский "Орден русской интеллигенции", испортивших христианскую мораль святой Руси. Иногда это смешение доходит до невероятных казусов. Например, Борис Башилов ("Масонство в России", "Пушкин и масонство"), отстаивая праведность Пушкина, порвавшего – как он утверждает – с масонством, зачисляет в ряды масонов даже шефа жандармов Бенкендорфа и графиню Нессельроде, рассуждая так: если они были такими злодеями и довели поэта до дуэли, значит, они – масоны. Этот принцип "Если в кране нет воды…" почему-то считается научным подходом.
[227] Цитируется Блаватской в статье "Теософия или иезуитизм".