Основы миропонимания Новой Эпохи   ::   Клизовский Александр Иванович

В Персии — это Митра и Анахита, у скандинавов — это Фрейя и Бальдра, с аналогичной историей. В Самофракии, в Трое, в Греции, в Риме — это Церера, безутешная от похищения своей дочери, путешествует по всей Вселенной и утешается лишь тогда, когда видит бездну, через которую Плутон увлек Прозерпину (Персефону). Это Вакх, убитый, разорванный и растерзанный гигантами, трепещущее сердце которого находит Паллада, части тела которого собирает Церера (или Деметра), который наполняет мир своими подвигами, остается победителем и завоевывает себе место среди богов».' ' В.Шмаков. Священная книга Тота.

Таким образом, Матерь Мира в проявлении перечисленных Богинь вечно оплакивает гибель Целого, гибель Своего Божественного Супруга. "Она переживает все изгибы жизни каждого духа, всякое движение души каждого существа. Она остается нераздельной в Своем Великом Целом и, витая в безбрежных пространствах Вселенной, Она заботливо собирает воедино останки Своего Супруга и ткет из осколков Величавый Облик. Ничто не вечно в мире, все появляется лишь на миг, все исчезает, чтобы вновь блеснуть коротким существованием и вновь растаять в пучинах времени;

Она Единая Вечна. Все изменяется, вечно варьируются формы мироздания, отдельные души совершенствуются или вновь ниспадают; Она Единая Неизменна в Своем царственном спокойствии.